同“牵丝”。陈寅恪《论〈再生缘〉校补记》：“今论者竟为之强牵红丝，使成嘉偶，以效法乔太守之乱点鸳鸯谱，岂不异哉！”【词语牵红丝】 汉语大词典：牵红丝
同“一丘之貉”。清江湜《雪亭邀余论诗即为韵语答之》：“五六百年来，作者少先觉，工拙虽自殊，要是一丘貉。”章炳麟《西归留别中东诸君子》诗：“新耶复旧耶，等此一丘貉。”【词语一丘貉】 成语：一丘貉汉语大
《世说新语．雅量》：“豫章太守顾邵，是雍之子。邵在郡卒，雍盛集僚属自围棋。外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故，以爪掐掌，血流沾褥。宾客既散，方叹曰：‘己无延陵之高，岂可有丧明之责！’于是豁情散
源见“王尊叱驭”。形容道路艰险。宋陆游《题庵壁》诗之二：“蔬食一箪宜面槁，畏途九折自心灰。”
源见“莼羹鲈脍”。形容引起思乡归隐的念头。宋张纲《绿头鸭．次韵陈季明》词：“松菊关情，莼鲈引兴，昔人高韵照尘寰。”
唐．白居易《长庆集》卷五十六《双鹦鹉》诗自注云：古谚有：“郑玄家牛，触墙成八字。”东汉．郑玄，为当代大儒，家中有牛，触墙成八字。后因以咏牛，或用为主人风雅，牲畜亦能书字之典。唐．白居易《双鹦鹉》诗：“
汉．刘向《说苑．善说》：“晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：‘草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰：‘肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。’……今大王曰，食肉者已虑之矣，藿食者尚何与
源见“金鸡放赦”。古代大赦时竖立的设有金鸡的高竿，为古代颁布赦令时所用的仪仗。表示朝廷举行大赦。唐杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦上相公》诗之一：“丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声。”【词语金鸡竿
泛指在小事上不忍让，往往会妨害大局。这是孔子对他的弟子们说的一句话。他说，邪说异端足以败坏德行。而在小事上不作忍让，则往往会毁坏大局。【出典】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
源见“虢灭虞亡”。比喻相邻两国相互依存，利害相关。唐 周昙《春秋战国门．宫之奇》诗：“虞 虢相依自保安，谋臣吞度不为难。”