永嘉游
《宋书．谢灵运传》：“少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政。司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守即不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。”
南朝宋诗人谢灵运受徐羡之排斥，出为永嘉太守，其性情本爱好山水，从此无心牵挂朝廷之事，尽情遨游，陶醉于赏乐之中。后用为咏游乐之典。
唐．李白《与周刚清溪玉镜潭宴别》：“康乐上官去，永嘉游石门。江中有孤屿，千载迹犹存。我来游秋浦……兴与谢公合，文因周子论。”
《宋书．谢灵运传》：“少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政。司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守即不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。”
南朝宋诗人谢灵运受徐羡之排斥，出为永嘉太守，其性情本爱好山水，从此无心牵挂朝廷之事，尽情遨游，陶醉于赏乐之中。后用为咏游乐之典。
唐．李白《与周刚清溪玉镜潭宴别》：“康乐上官去，永嘉游石门。江中有孤屿，千载迹犹存。我来游秋浦……兴与谢公合，文因周子论。”
元末罗贯中《三国演义》第九十五回：“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达。”记载了三国时蜀相诸葛孔明用空城计，吓退司马懿大军的故事。当时诸葛亮驻军阳平关时，派魏延等带兵攻魏，只留少数老弱残兵守城。忽然接到情
源见“中圣人”。指杯中酒。宋晁补之《一丛花．再呈十二叔》词：“盏里圣贤，壶中天地，高兴更谁同？”
源见“竹林七贤”。借指狂放不羁的欢聚宴饮。宋辛弃疾《水调歌头．席上为叶仲洽赋》词：“纶巾羽扇颠倒，又似竹林狂。”
内言：妇女在闺房所说的话。外：男子言所说的有关公务之言。 旧时严男女之防，认为妇女在闺中所说的话，不得外传，男子有关公务之言，也不得传入闺房。语出《礼记．内则》：“男不言内，女不言外。内言不出，外言
同“翻云覆雨”。宋黄庭坚《梦中和觞字韵》：“作云作雨手翻覆，得马失马心清凉。”
同“大手笔”。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗：“飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。”明沈德符《野獲编．杂剧》：“北杂剧已为金 元大手擅胜场，今人不复能措手。”【词语大手】 汉语大词典：大手
源见“羊车到”。见不到帝王乘的羊车。表示宫怨。金王若虚《宫女围棋图》诗：“尽日羊车不见过，春来雨露向谁多？”
源见“门闾之望”。指母亲望儿平安归来的训诲。《晋书．潘岳传论》：“蔑弃倚门之训，干没不逞之间。”
《吕氏春秋．去私》（卷一）：“墨者有钜子腹䵍居秦，其子杀人。秦惠王曰：‘先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此听寡人也。’腹䵍对曰：‘墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑。此所以禁杀伤人也。
《三国志．魏书．王粲传》：蔡邕“闻（王）粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰‘此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。’”东汉蔡邕非常器重青年作家王粲的才华，他曾对