《史记．刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”后以“拔剑论功”指君臣礼仪缺失。金元好问《读纪信传》诗：“当时拔剑论功者，矢口何人说纪生。”明郎瑛《
使死人复活，使白骨生肉。 比喻拯救生命的大恩大德。语出《国语．吴语》：“君王之于越也，起死人而肉白骨也。”韦昭注：“，是也。是使白骨生肉，德至厚也。”《聊斋志异．花姑子》：“卿何能起死人而肉白骨也？
同“指鹿为马”。汉陆贾《新语．辨惑》：“秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：‘丞相何为驾鹿？’高曰：‘马也。’王曰：‘丞相误也，以鹿为马。’高曰：‘陛下以臣言不然，顾问群臣。’臣半言鹿，半言马。”偏正
南朝陈后主《三妇艳诗》：“小妇初妆点，回眉对月钩。”点：本指用胭脂、檀粉等点面颊或嘴唇。妆点，指妇女的梳妆修饰。后人也称掩饰、夸大为“妆点”。【词语妆点】 汉语大词典：妆点
源见“燃脐”。讽喻巨奸元凶的可耻下场。《指南梦》三出：“你的头，就是千人共饮的智瑶器；你的腹，就是永夜常明的董卓灯。”
《后汉书．马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。帝曰：‘虏在吾目中矣。’”汉光武帝刘秀亲自率军西征隗嚣。马援聚米
仕：做官。义：适宜。 不做官是不合理的。 古代儒家认为不做官，就会使君臣关系废弃，因而是不适宜的。语出《论语．微子》：“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？’”晋．葛洪
同“桂苑”。唐许浑《赠柳璟冯陶二校书》诗：“桂堂同日盛，芸阁间年荣。”同“桂宫”。宋苏轼《八月十七日天竺山送桂花分赠元素》诗：“月缺霜浓细蕊干，此花元属桂堂仙。”【词语桂堂】 汉语大词典：桂堂
指明末清初浙东学者黄宗羲及其弟宗炎、宗会。《清史稿．黄宗羲传》谓黄宗羲与“弟宗炎、宗会，并负异才，自教之，有‘浙东三黄’之目。”
同“锦字书”。唐 耿?《古意》诗：“叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。”【词语锦中书】 汉语大词典：锦中书