汗马即汗血马的省称。此马产于西域，其蹄坚利，踏在岩石上都可留下蹄迹；流汗红如血，是日行千里的骏马。汉武帝太初四年(前101年)，春，贰师将军李广利远征西域大宛国，斩大宛王首级，得到汗血马，做为战利品献给武帝。后以“汗马”作为咏骏马的典故。
【出典】：
《汉书》卷6《武帝纪》202页：“四年春，贰师将军(李)广利斩大宛王首，获汗血马来。作《西极天马之歌》。”应劭注曰：“大宛旧有天马种，蹋石汗血。汗从前肩髆出，如血。号一日千里。”颜师古注曰：“蹋石者，谓蹋石而有迹，言其蹄坚利。”
【例句】：
唐·杜甫《洗兵马》：“京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。” 唐·杜甫《高都护骢马行》：“五花散作云满身，万里方看汗流血。” 唐·雍裕之《四色》之3：“劳鲂莲渚内，汗马火旗间。” 宋·辛弃疾《贺新郎·同父见和，再用前韵》：“汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。”
见“石火电光”。明·张岱《越绝诗小序》：“忠臣义士多见于国破家亡之际，如～，一闪即灭。”
《晋书．谢安传》：“安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’”“羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。”晋太傅谢安与外甥羊昙都是贤士，又情深谊厚。后遂用为称美甥舅之典。唐．武元
齿冷：耻笑。叫人耻笑，表示对某人看不起。乐预，字文介，南阳涅阳(今河南邓县西北)人，南齐时官至骠骑录事参军。为人正直坦荡。齐武帝萧赜死后，郁林王萧昭业继位，为政失德。萧鸾联合丹阳尹徐孝嗣谋废萧昭业。乐
同“五色石”。元朱德润《山水屏图》诗：“女娲五色不补天，神功鞭石来苍冥。”
源见“丰屋蔀家”。谓高大其屋，将引起灾祸。《魏书．阳固传》：“晏婴湫隘，流称于今；丰屋生灾，著于《周易》。”【词语丰屋生灾】 成语：丰屋生灾汉语大词典：丰屋生灾
直：理由正当。壮：壮盛，有力量。曲：理由不直。老：疲惫，无力。 出兵理由正当，因而斗志旺盛，战斗力强；否则相反。语出《左传．僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎？”同书《宣公十二年》：“先大
可以同他达到某种成就，未必可以同他通权达变。 表示通权达变是治学的最高境界，一般人很难达到。语出《论语．子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”《三国志．魏志
同“五千言”。唐白居易《读老子》诗：“若道老君是知者，缘何自著五千文？”【词语五千文】 汉语大词典：五千文
《艺文类聚》卷九一引《幽明灵》：“晋兖州刺史沛国采处宗，尝买得一长鸡鸡，爱养至甚，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不缀。处宗因此言巧大进。”此事又见南朝．宋．刘敬叔《异苑》及《世说新
同“驯雉”。宋韩维《鲁恭太师庙》诗：“不见田雉驯，啼鸦空满林。”