游戏人世
见“游戏人间。”明·袁宗道《论留侯邺侯踪迹》:“要之,两公盖神仙~者也,非浊骨能几也。”
见“游戏人间。”明·袁宗道《论留侯邺侯踪迹》:“要之,两公盖神仙~者也,非浊骨能几也。”
《三国志.蜀志.郤正传》:“阳盱请而洪灾息,桑林祷而甘泽滋。”阳盱、桑林:都是地名。相传夏禹曾在阳盱之阿为民请求灭息洪灾;成汤曾在桑林之际为民祈祷降临甘霖,都以民忧而己忧。旧因以比喻为政者诚心为民就能
同“竹林七贤”。鲁迅《而已集.魏晋风度及文章与药及酒的关系》:“魏末,何晏他们以外,又有一个团体兴起,叫做‘竹林名士’,也是七个,所以又称‘竹林七贤’。”【词语竹林名士】 成语:竹林名士汉语大词典:
同“槎客”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠》诗:“寄语天上弄机人,寄语河边值查客。”
《汉书.主父偃传》:“使天下飞刍挽粟,起于黄、腄、琅邪负海之郡,转输北河,率三十钟而致一石。”颜师古注:“六斛四斗的钟,计其道路所费,凡用百九十二斛,乃得一石至。”后因以“一石几钟”谓运输漕粮时沿途损
同“都俞吁咈”。宋朱熹《与周参政札子》:“伏维都俞之暇,从容造膝,一为明主极言之,则天下幸甚。”【词语都俞】 汉语大词典:都俞
源见“悼耄”。指年幼者。宋沈辽《南岩导师赞》:“公卿士夫,悼稚耆耄,咸来致礼。”【词语悼稚】 汉语大词典:悼稚
源见“移天”。旧时指女子出嫁从夫。宋叶廷珪《海录碎事.人事》:“小家女,破瓜时,移天适人。”原注:“移天适人,谓嫁出。”并列 旧时指女子出嫁从夫。古代封建礼法以为女子在家尊父为天,出嫁则尊夫为天,故称
源见“灞桥”。古人至灞桥折柳赠别,因借以抒写离情别绪。宋苏庠《鹧鸪天》词:“天杳杳,路悠悠……灞桥杨柳年年恨,鸳浦芙蓉叶叶愁。”
《世说新语.言语》:“顾悦与简文(晋简文帝司马昱字道万,元帝少子)同年,而发早白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。’”又《晋书.顾悦之传》:“顾悦之字君叔,少有
源见“辽东鹤”。指得道成仙的丁令威。唐权德舆《扬州与丁仙人别》诗:“将军易道令威仙,华发清谈得此贤。”