这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲,胡作非为;不因身处卑贱而放弃原则,改变操守;不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说,公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒,
《宋史.刑法志一》载:宋太祖始定折杖之制,凡徒刑五,最轻为徒一年,脊杖十三;又杖刑五,最轻为杖六十,臀杖十三。“打十三”本指宋代刑法从轻发落的杖数,后泛称责打。元 孟 汉卿《魔合罗》楔子:“你若无事到
同“黄骊牝牡”。明谢肇淛《五杂俎.事部一》:“好书之人有三病:其一,浮慕时名,徒为架上观美,牙签锦轴,装潢衒曜,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。”【词语骊牝】 汉语大词典:骊牝
源见“月下老人”。代称婚姻或媒妁。《古今小说.木绵庵郑虎臣报冤》:“夫妻配偶是前缘,千里红绳暗自牵。”【词语红绳】 汉语大词典:红绳
源见“金兰之友”。指志同道合的好友。南朝 齐王融《秋胡行》:“且洽金兰好,方愉琴瑟情。”
《荀子.赋》:“闾娵、子奢,莫之媒也。嫫母、力父,是之喜也。”唐.杨倞注:“嫫母,丑女,黄帝时人。”《淮南子.说山训》:“嫫母有所美。”东汉.高诱注:“姆母,古之丑女,而行贞正,故曰有所美。”传说黄帝
《二程遗书》卷二上:“真知与常知异。常见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是。”原为被虎咬过的人才知道虎的厉害。后以
源见“鸡鸣狗盗”。指有某种微末技能的人。汉王充《论衡.逢遇》:“一有以遇者,窃簪之臣、鸡鸣之客是也。”
源见“东山再起”。谓隐居。《玉支机》三回:“晚生久知老先生东山养望,不敢轻来动静。”
源见“三休㈠”。指章华台。南朝 梁刘孝绰《江津寄刘之遴》诗:“经过一柱观,出入三休台。”【词语三休台】 汉语大词典:三休台