同“覆盆之冤”。清鲍桂星《莅楚训多士作拟香山新乐府．雀角》诗：“就中岂无覆盆冤，冤者不如伪者繁。”《歇浦潮》二回回目：“接匿名信老爷动怒，诉覆盆冤爱妾撒娇。”
一个农夫不耕田，百姓就有人会因此而受饥；一个妇女不织布，百姓就有人会因此而受冻。 极言工农业生产之不可旷废。语出《管子．轻重甲》：“一农不耕，民或为之饥；一女不织，民或为之寒。”汉．贾谊《新书．无蓄
《隋书．文学传．王贞传》：“炀帝即位，齐王……以书召之。……贞启谢曰：‘……昔公旦之才艺，能事鬼神，夫子之文章，性与天道，雅志传于游夏，余波鼓于屈宋，雕龙之迹，具在风骚。”“屈宋”是战国楚屈原和宋玉的
同“蒹葭玉树”。《二刻拍案惊奇》十七：“小女娇痴慕学，得承高贤不弃，今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。”见“蒹葭倚玉树”。《二刻拍案惊奇》卷17：“今幸结此良缘，～，惶恐惶恐。”【词语蒹葭倚玉】 成
神州：指中国。舜尧：即唐尧和虞舜。传说中的古代圣君。 中国六亿人民个个都是新时代的圣贤。 这是对新中国人民的热情歌颂。语出毛泽东《七律二首．送瘟神》：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”王德春《修
洋洋：形容盛大众多。 弥沦一片，好像在头上，又像在左右。 原指神力无所不在。 后也指别人的精神风貌，在自己周围影响自己，督捉自己。语出《礼记．中庸》：“子曰：‘鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，
《晋书．隐逸传．孙登传》：“陈登字公和……于郡北山为土窟居之，夏则编草为裳，冬则被发自覆。好读《易》，抚一弦琴，见者皆亲乐之。”“一弦”，指隐士孙登所弹的一弦琴。后因用以比喻隐士清高自适的隐居生活。唐
《晋书．惠帝纪》：“帝又尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：‘此鸣者为官乎，为私乎？’或对曰：‘在官地为官，在私地为私。’及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’有蒙蔽皆此类也。”晋惠帝司马衷昏庸无能
同“洛神”。晋陆机《列仙赋》：“尔其素会之仇，息宴游栖，则昌客、弄玉、洛宓、江妃，观百化于神区，观天皇于紫微。”
同“蚁梦”。清曹寅《月夜西庭纳凉喜东田枉过》诗之一：“无端螘(同“蚁”)子梦，可到竹林边。”【词语蚁子梦】 汉语大词典：蚁子梦