玉鱼金碗
源见“玉鱼”、“金碗”。指殉葬品。清 黄鷟来《送张四明西之秦》诗:“汉寝唐陵久已空,玉鱼金碗知何所?”
源见“玉鱼”、“金碗”。指殉葬品。清 黄鷟来《送张四明西之秦》诗:“汉寝唐陵久已空,玉鱼金碗知何所?”
汉赵晔《吴越春秋.勾践伐吴外传》:“夫越王为人长颈乌喙,鹰视狼步,可以共患难而不可共处乐。”后因以“乌喙”指代勾践。清吴伟业《谒范少伯祠》诗:“浪掷红颜终是恨,拜辞乌喙待何如?”【词语乌喙】 汉语
天上不能有两个太阳,老百姓不能有两个君主。 旧时形容帝王之尊,独一无二。语出《孟子.万章上》:“孔子曰:‘天无二日,民无二王。’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年之丧,是二天子矣。”《三国演义》八
直:理由正当。壮:壮盛,有力量。曲:理由不直。老:疲惫,无力。 出兵理由正当,因而斗志旺盛,战斗力强;否则相反。语出《左传.僖公二十八年》:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?”同书《宣公十二年》:“先大
无:通“毋”,不要。纵:放纵。诡随:指诡诈狡猾的人。谨:谨慎,意即防止。无良:指不良行为。 不要放纵狡诈之徒,以便防止不良行为发生。语出《诗.大雅.民劳》:“无纵诡随,以谨无良。”汉.王符《潜夫论.
源见“拄笏看山”。借指闲游赏景。宋范成大《知府秘书遣帐下持新诗追路赠行辄次韵寄上》:“何时公三日,请泽看山笏。”
晋.王隐《晋书》:“赵孟字长舒,入补尚书都令史,善于清谈,有国士之风。其面有疵黯。诸事不诀,皆言‘当问疵面’也。”(据《太平御览》卷三六五引)晋时,尚书都令史赵孟面有疵点,时人号以‘疵面,,有事皆愿向
《后汉书.宣秉传》:“(宣秉,字巨公)建武元年,拜御史中丞。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:‘三独坐’。”“三独坐”是三个特设的座位。汉光武帝刘秀曾特许御史中丞、司隶校尉
见“恺悌君子”。《诗经·小雅·青蝇》:“~,无信谗言。”
宋.朋九万《东坡乌台诗案.寄周邠诸诗》:“(苏)舜举言,自来闻人说一小话云:燕以日出为旦,日入为夕。蝙蝠以日入为旦,日出为夕。争之不决,诉之凤凰。凤凰是百鸟之王。至路次逢一禽,谓燕曰:‘不须往诉,凤凰
参见:志坚送妇