《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，
同“千头木奴”。明李东阳《次李白洲留别韵》之一：“家贫尚有千头橘，身健何须九节蒲。”【词语千头橘】 汉语大词典：千头橘
《晋书．解系传》：“伦、秀以宿憾收系兄弟。梁王肜（音róng）救系等，伦怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！’肜苦争之不得，遂害之，并戮其妻子。”晋惠帝时，关中发生叛乱，
《左传．成公十六年》：“王召养由基，与之两矢，使射吕锜。中项，伏韬。以一矢复命。”《国语．晋语九》：“郑人击我。吾伏韬衉血，鼓音不衰。”伏韬，仆倒在弓套上。后常以指为国捐躯或浴血奋战。唐王维《为曹将军
战国魏文侯时，邺地三老、廷掾，强敛百姓，与巫祝勾结，假托“河伯娶妇”榨取钱财。每岁强选少女，投入河中，以愚弄人民。后西门豹为邺令，在河伯娶妇时，托言所选女子不美，要大巫、三老去与河伯商量，另行选送，把
《庄子．达生》：“其(委蛇)为物也恶闻雷车之声，则捧首而立。”晋陶潜《搜神后记》卷五：“永和中，义兴人姓周，出都，乘马，从二人行。未至村，日暮。道边有一新草小屋，一女子出门，年可十六七，姿容端正，衣服
源见“马援据鞍”。表示老当益壮，思建功业。宋刘筠《旧将》诗：“秋来从猎长杨榭，瞿铄犹能一据鞍。”
即使死后剩下一堆白骨，也带着侠气而发出香味。 表示死得有价值。语出晋．张华《游侠曲》：“生从命子游，死闻侠骨香。”唐．王维《少年行》：“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香
唐．曹松《己亥岁》：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”曹松这首诗揭露了战争的残酷性，和给人民带来的深重灾难；“一将功成万骨枯”更深刻地揭示了封建统治阶级将自己的荣华富
《史记．孔子世家》：“〔孔子〕将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”杨，通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。明梅鼎祚《昆仑奴》三