我看字典>历史百科>历史典故>真汉相

真汉相

汉成帝时,丞相王商语言质朴无华,举止庄重威严。他身高八尺多,高大魁梧,相貌堂堂。河平四年(前25年)匈奴单于来长安朝见成帝。汉成帝准备在白虎殿会见单于。单于在由汉朝官员引导下经过未央宫时,看到丞相王商正坐在厅堂内。单于前来会见王商,王商起身和单于交谈。单于仰视着身材魁梧的王商,十分敬畏,惊恐得连连后退。汉成帝听说后,赞叹说:“王商确实是堂堂正正的大汉丞相啊!”后因作称美丞相有威仪,使人慑服敬畏的典故。

【出典】:

汉书》卷82《王商传》3370、3371页:“明年,(王)商代匡衡为丞相,益封千户,天子甚尊任之。为人多质有威重,长八尺余,身体鸿大,容貌甚过绝人。河平四年,单于来朝,引见白虎殿。丞相商坐未央廷中,单于前,拜谒商。商起,离席与言,单于仰视商貌,大畏之,迁延却退。天子闻而叹曰:‘此真汉相矣!’”

【例句】:

唐·王维《上张令公》:“匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。” 宋·秦观《贺吕相公启》:“宗族谓之小许公,夷狄以为真汉相。” 宋·李刘《贺丞相明堂庆寿并册皇后启》:“楚纷甚恶,动兵邦域之中;汉相有真,折冲尊俎之上。”


【典源】《汉书·王商传》:“ (王) 商代匡衡为丞相,益封千户,天子甚尊任之。为人多质有威重,长八尺余,身体鸿大,容貌甚过绝人。河平四年,单于来朝,引见白虎殿。丞相商坐未央廷中,单于前,拜谒商。商起,离席与言,单于仰视商貌,大畏之,迁延欲退。天子闻而叹曰:‘此真汉相矣!’”

【今译】 汉成帝时,王商代匡衡为丞相,加封一千户,成帝对他非常倚重信任。王商为人沉稳而有威严,身高八尺有余,魁伟英武,相貌堂堂。河平四年时匈奴单于来长安朝见成帝,在白虎殿引见。丞相王商坐于未央廷中,单于上前拜谒。王商站起,离席和他谈话,单于仰视王商仪貌,吃惊得直欲后退。汉成帝听说后感叹道:“这真不愧为汉朝的丞相!”

【释义】 后以此典形容人魁梧威严,使人敬畏。

【典形】 汉相有真、真汉相。

【示例】

〔汉相有真〕 宋·李刘《贺丞相明堂庆寿并册皇后启》:“楚氛甚恶,动兵邦域之中; 汉相有真,折冲尊俎之上。”

〔真汉相〕 宋·秦观 《贺吕相公启》:“宗族谓之小许公,夷狄以为真汉相。”


猜你喜欢

  • 九兰

    源见“九畹”。指兰草。唐骆宾王《上瑕丘韦明府启》:“谈丛散馥,韫馀气于九兰;笔海流涛,骇洪波于八水。”【词语九兰】   汉语大词典:九兰

  • 南阮

    源见“未能免俗”。借指侄辈。宋孙光宪《北梦琐言》卷十七:“邺王罗绍威喜文学,好儒士……江东有罗隐,为钱镠客,绍威申南阮之敬。隐以所著文章诗赋酬寄,绍威大倾慕之。”亦借指贫穷之家。清李渔《奈何天.媒欺》

  • 回天挽日

    同“回天倒日”。清赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗:“回天挽日何等事,岂出区区措大手!”见“回天倒日”。清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》:“则~之功,皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”【词语回天挽日】  成语

  • 断肠何满子

    宋.葛立方《韵语阳秋》卷十五:“张祜集载武宗疾笃,孟才人以歌笙获宠。密侍左右。上目之曰:‘我当不讳,尔何为哉?’才人指笙囊泣曰:‘请以此就缢。’复曰:‘妾尝艺歌,颇歌一曲。’上许之,乃歌一声《何满子》

  • 画省郎

    源见“粉省”。即尚书郎。唐岑参《送许员外江外置常平仓》诗:“诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。”清赵翼《游孙渊如观察园亭》诗:“词馆才人画省郎,出膺使节暂还乡。”【词语画省郎】   汉语

  • 罗织

    罗:搜寻;织:编造。指虚构罪名,陷害无辜。出自唐来俊臣之事迹。来俊臣(651-697年),雍州万年(今陕西西安)人。武则天时,以告密受重用,曾任侍御史、兰台御史中丞等职。他曾与党羽编造《告密罗织经》,

  • 抱冰

    《吴越春秋.勾践归国外传》:“越王念复吴仇非一旦也。苦身劳心,夜以接日,目卧则攻之以蓼(音1iǎo,一种味道辛辣的植物),足寒则渍之以水,冬常抱冰,夏还握火。愁心苦志,悬胆于户,出入尝之。”越王勾践为

  • 富润屋,德润身

    润屋:使居室华丽生辉。润身:使自身受益而有光荣。 积累财富可以使居室华丽生辉,修养德行可以使自身受益而有光荣。语出《礼记.大学》:“富润屋,德润身。”孔颖达疏:“言家若富则能润其屋,有金玉,又华饰见

  • 临江节士

    《汉书.艺文志》:“《临川王及愁思节士诗歌》四篇。”《乐府诗集》卷八十四南朝.齐.陆厥《临江王节士歌》:“节士慷慨发冲冠,弯弓挂若木,长剑竦云端。”南朝.齐.陆厥据汉诗《临江王及愁思节士歌诗》咏吟节士

  • 双环

    《左传.昭公十六年》载:晋韩宣子有一玉环,得知另一环在郑,欲求购。环为郑国商人所有。郑子产曰:若予环,郑必有“强夺商人”之嫌;晋得环,亦必“失诸侯”。韩宣子终于不再求购。后因以“双环”喻最可珍爱之物。