我看字典>历史百科>历史典故>秀色可餐

秀色可餐

文选》卷二八陆士衡(机)《日出东南隅行》诗:“美目扬玉泽,蛾眉象翠翰。鲜肤一何润,秀色若可餐。”此是描写秦氏女罗敷的美貌。

《山堂肆考.美妇》引《南部烟花录》:“隋炀帝每视御女吴绛仙,谓内侍曰:‘古人谓秀色若可餐,绛仙者,可以療饥矣。’”

“秀色可餐”,极赞妇女容色美丽,也可以形容山川秀丽,或形容花的秀美。

幼学琼林》卷二“女子”:“张丽华发光可鉴,吴绛仙秀色可餐。”宋.辛弃疾《临江仙.探梅》:“賸向青山餐秀色,为渠着句清新。”宋.欧阳修《菊》诗:“煌煌正色秀可餐。”


主谓 秀色,美丽的容色。形容女子相貌极其美丽。语本晋·陆机《日出东南隅行》:“鲜肤一何润,秀色若可餐。”钱钟书《围城》:“鲍小姐~,你看饱了不用吃饭了。”也用以形容景物秀丽,可以使人忘记饥饿。宋·王明清《挥麈后录》卷二引李质《艮岳赋》:“森峨峨之太华,若秀色之可餐。”△多用于描写景物及女子姣美容貌。→闭月羞花花容月貌 天边风月 ↔秀而不实 东施效颦。也作“秀色堪餐”。


极其赞美女子的美貌为 “秀色可餐”。 “秀色”即言 “美色”。《汉书·贾谊传》: “河南守吴公闻其秀材,召置门下。”颜师古注:“秀,美也。”妇女的头发好看,即谓 “秀发”。

为什么说秀色 “可餐”呢?

这当然是借味觉的满足,来形容视觉满足的一种比喻说法。不仅如此,男女之间相互的思慕,有时会像有饥饿感一样,故曰秀色“可餐”。这种心理状态, 《诗经》里就曾描写过。 《周南·汝坟》:“未见君子,惄 ( nì) 如调饥。”惄与 “愵”通。 《经典释文》引《韩诗》作 “愵”。 《尔雅·释诂》: “惄,思也。”《说文·心部》:“愵,忧貌。”忧、思义近。调与 “朝”通, 《毛传》: “调,朝也。”直言假借。《尔雅·释诂》: “朝,早也。”诗言未见君子 ( 心上人) ,忧思难耐,如早上饥意难忍。这便是 “秀色”之 “可餐”的道理。


【词语秀色可餐】  成语:秀色可餐汉语词典:秀色可餐

猜你喜欢

  • 阜财解愠

    《孔子家语.辩乐解》:“昔者舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮!南风之时兮,可以阜吾民之财兮!’”后因以“阜财解愠”为民安物阜、天下大治之典。何启 胡礼垣《新政论议》

  • 龙凤呈祥

    《孔丛子.记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》:“这是龙凤呈祥,请相公夫人同饮太平酒。”主谓 龙和凤象征着吉祥。明·汪道昆《远山戏》:“

  • 破的

    谓击中目标,切中要旨。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》: “胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的, 点窜肯容丝。 ” ●《晋书·谢尚传》: “时安西将军庚翼镇武昌,尚数谐翼咨谋国事。尝与翼共射,翼曰:

  • 汉主冠

    《汉书.高帝纪上》:“高祖为亭长,乃以竹皮为冠,令求盗之薛治,时时冠之,及贵常冠,所谓‘刘氏冠’也。”东汉.应劭注:“以竹始生皮作冠,今鹊尾冠是也……薛,鲁国县也,有作冠师,故往治之。”汉.刘邦为亭长

  • 梁叟

    《吕氏春秋.疑似》载:梁北黎丘有奇鬼,善效人之子侄昆弟状。一人之市醉归,鬼效其子,扶而道苦之。归家酒醒,责其子不敬,子泣辩,乃悟为奇鬼所为。明旦又之市而醉,其真子恐父不能返,往迎之,其人望见,误奇鬼又

  • 屋上建瓴

    从屋顶上往下倒瓶子里的水。形容居高临下的有利形势。宋 苏轼《徐州上皇帝书》:“臣观其地:三面被山,独其西平川数百里西走梁宋。使楚人开关而延敌,材官驺发,突骑云纵,真若屋上建瓴水也。”参见“高屋建瓴”。

  • 小毖

    借指君主自我惩戒。宋苏轼《代普宁王贺冬表》: “恭惟皇帝陛下嗣守洪基,丕承先志,法《小毖》以求助。” ●《诗·周颂·小毖序》: “小毖,嗣王求助也。” 郑玄笺: “毖,慎也。天下之事,当慎其小,小时而

  • 措大官

    寒酸的官吏。《九国志》:“蜀王宗铢,授司户参军,问吏曰:‘参军何官?服何衣?’曰:‘下州判司,绿衫槐笏而已。’宗铢大笑绝倒,曰:‘若要头便斩去,何能作措大官耶!’”

  • 狼狈不堪

    ㄌㄤˊ ㄅㄟˋ ㄅㄨˋ ㄎㄢ láng bèi bù kān 456 ① 形容处境十分困难、窘迫。狼狈,困难窘迫的样子。宋 朱熹《与政府札子》:“近于三月六日视事之际,风痰大作,头目旋晕,几欲僵卧,

  • 天下兴亡,匹夫有责

    清顾炎武《日知录.正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”后遂以“天下兴亡,匹夫有责”谓国家兴衰,每个人都有责任。孙中山《孙文学说——行易知难》七章:“吾国人果知天下兴亡,匹夫有责,则人人当自奋