同“穿壁借馀光”。清赵翼《刘穆庵侍读见余近作枉赠佳章依韵奉答》之三：“旅邸喜仍邻近在，可容凿壁借馀辉。”
原作“同乎流俗，合乎污世”。原意指言行与流俗常人相同，后用来称随着坏人一起做坏事。孟子在批评那些好好先生时说，这种人降低自己身分，说话、办事都和流俗常人没有什么两样，在黑暗的社会里仿佛过得很舒心，平常
源见“锦绣肝肠”。比喻才华出众、文辞华丽。宋晁补之《送北京学生曹慈明秀才之京师》诗：“文章锦心仍绣腑，屠龙殚家安用肝？”【词语绣腑】 汉语大词典：绣腑
抵塞罪责。汉代韩婴《韩诗外传》卷十：“（卞庄子曰）：‘前犹与母处，是以战而北也，辱吾身。今母殁矣，请塞责。’”北：败。后人又称作事马虎、敷衍了事为“塞责”或“敷衍塞责”。【词语塞责】 汉语大词典：
《梁书．夏侯亶传》：“〔亶〕晚年颇好音乐，有妓妾十数人，并无被服姿容。每有客，常隔帘奏之，时谓帘为夏侯妓衣也。”后因以“夏侯衣”称遮隔女乐的帘子。明陈子龙《吴阊口号》之六：“借得夏侯衣四障，教人不敢问
源见“陈宝雄”。借指帝业。清王士禛《怀古诗三篇》之一：“七雄既龙斗，陈宝归嬴秦。”【词语陈宝】 汉语大词典：陈宝
同“朱云折槛”。元 汪元亨《沉醉东风．归田》曲：“怕筑成傅说墙，愁扳折朱云槛，急跳出虎窟龙潭。”【词语朱云槛】 汉语大词典：朱云槛
南朝 宋刘义庆《世说新语．雅量》：“嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！’”“广陵散”，本为琴曲名。后亦称事无后继、已成绝响
《汉书．邓通传》：“上使善相人者相通，曰：‘当贫饿死。’”“及文帝崩，景帝立，邓通免，家居。居无何，人有告通盗出徼外铸钱，下吏验问，颇有，遂竟案，尽没入之，通家尚负责数巨万……竟不得名一钱，寄死人家。
源见“龙伯钓鳌”。借指海岛上的山。元张翥《寄观志能照磨》诗：“鳌背三山最上峰，美人手把玉芙蓉。”