我看字典>历史百科>历史典故>老生常谈

老生常谈

老生:原指过去学识渊博的长者。形容谁都知道的东西,没有什么新鲜的吸引人的内容。管辂(事迹见前“要言不烦”条)精于占卜,每次都很灵验。当时的吏部尚书何晏依附曹爽,与司马懿为敌。一次他请管辂去,问他:“听说你占卜神妙,请试着给我占一卦,看我能不能位进三公?”接着又问:“我接连梦到有数十只青蝇聚集在我的鼻子上,赶它们也不走,这有什么说法?”管辂答道:“君侯你位尊权重如山岳,气势恢宏如雷电,而对你感激的人少,害怕你的人多,恐怕不是求福的办法。应当为别人牺牲自己的利益,行礼义之事,追随古圣贤哲,然后才能位至三公,青蝇也就可以被赶走了。”当时邓飏也在座,听了之后说:“这些都是老生长谈”。管辂回家后把这些事告诉了舅父。舅父责怪他说话太真切,管辂说:“和快死的人说话还有什么可怕的?”果然,不久何晏、邓飏都被司马懿杀死。

【出典】:

三国志·魏书·管辂传》卷29,820页:“晏谓辂曰:‘闻君著爻神妙,试为作一卦,知位当至三公不?’又问:‘连梦见青蝇数十头,夹在鼻上,驱之不肯去,有何意故?’辂曰:‘……愿君侯上追文王六爻之旨,下思仲尼彖象之义,然后三公可决,青蝇可驱也。’飏曰:‘此老生之常谭(谈)。’”


偏正 老书生常说的话。语本《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。”李良杰《女工程师之死》:“这些都是~,他耳朵已经听出老茧了。”△贬义。用于言论。→陈词滥调 老调重弹 旧调重弹 ↔石破天惊 发聋振聩 妙语连珠言微旨远。也作“老生常谭”。


解释原指年老书生的平凡议论。后泛指讲惯了的老话。

出处三国志·魏志·管辂(hé)传》:“扬曰:‘此老生之常谭。’辂答曰:‘夫老生者见不生,常谭者见不谭。’”

管辂是三国时期魏国的方术之士,容貌丑陋,喜欢喝酒,但是精通《易经》和占卜之术。有一次,尚书何晏请管辂到他府上,替自己占卦、解梦,邓扬恰好也在何府。何晏说:“听说你善于卜算,能否帮我算一卦,看我能不能位至三公(东汉指太尉、司徒、司空,是中央的三种最高官衔)?”接着又问:“我连续梦见几十只黑色的苍蝇,飞来歇在我的鼻子上,赶也赶不走,不知这有什么寓意?”

管辂说:“鼻子在相术上有山象,如果高直而不倾危,就是能够常守富贵之相。现在苍蝇又臭又坏,停歇在鼻子上。地位高贵而险峻者容易倾覆,地位轻贱而豪强者容易灭亡,您不能不考虑过于盈满则会亏缺,以及盛极必衰的道理。希望您能常常上思周文王,下想孔圣人,这样一定就会升达三公之位,烦人的苍蝇也就可以赶走了。”邓扬说:“这不过是老书生的平凡议论罢了。”管辂回答说:“老书生现在不是平常的书生,平凡的议论现在不平凡。”何晏于是说:“过一年咱们再重新碰面。”管辂回家,把自己的话告诉了舅舅,舅舅责怪管辂话说得太直太过。管辂说:“和死人说话,又害怕什么呢?”舅舅大怒,认为管辂太狂妄。这一年年初,西北大风,尘埃遮蔽了天空。过了十几天,听到了何晏、邓扬被诛杀的消息,管辂的舅舅才心服口服。

近义陈词滥调

反义标新立异

例句

我懒得应酬,说来说去,全是听腻了的老生常谈。


【词语老生常谈】  成语:老生常谈汉语词典:老生常谈

猜你喜欢

  • 赜探隐索

    谓探索事物的奥秘。明 李东阳《〈篁墩文集〉序》:“〔程篁墩〕赜探隐索,注释经传,旁引曲证,而才与力又足以达之。”见“探赜索隐,钩深致远”。明·李东阳《〈篁墩文集〉序》:“(程篁墩)~,注释经传,旁引曲

  • 露白地牛

    《景德传灯录.福州大安禅师》:“安在沩山,三十年来,只看一头水牯牛,若落路入草便牵出,若犯入苗稼即鞭挞。调伏既久,可怜生受人言语。如今变作个露白地牛,常在人面前终日露迥迥地趁亦不去也。”本指驯养日久听

  • 谕蜀书

    同“谕蜀文”。明 张舍《己亥秋月寄杨升庵》诗:“登楼莫作依刘赋,奉使曾传谕蜀书。”【词语谕蜀书】   汉语大词典:谕蜀书

  • 秋蛇春蚓

    同“春蚓秋蛇”。宋苏轼《次韵米芾二王跋尾》诗之一:“秋蛇春蚓久相杂,野鹜家鸡定谁美。”【词语秋蛇春蚓】  成语:秋蛇春蚓

  • 皋桥赁庑

    源见“梁鸿赁庑”。谓贤士避世隐居。清王鹏运《青山湿遍》词:“谁信皋桥赁庑,飘零天壤王郎。”

  • 雕虫手

    源见“雕虫篆刻”。指擅长诗文的人。朱祖谋《望江南》词:“雕虫手,千古亦才难。”【词语雕虫手】   汉语大词典:雕虫手

  • 司隶章

    源见“汉官仪”。指传统旧制。比喻帝室中兴,国土重光。南朝 宋谢朓《始出尚书省》诗:“还睹司隶章,复见东都礼。”唐杜甫《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之二:“司隶章初睹,南阳气已新。”【词语司隶章】   汉

  • 鲁连矢

    同“鲁连书”。柳亚子《哭恽代英》诗之三:“下聊 鲁连矢,论蜀 子云文。”【词语鲁连矢】   汉语大词典:鲁连矢

  • 金闺籍

    《文选》卷三十南朝齐.谢玄晖(眺)《始出尚书省》:“惟昔逢休明,十载朝云陛。既通金闺籍,复酌琼筵醴。”唐.李善注:“金闺,即金门也。《解嘲》曰:‘历金门,上玉堂。’应劭《汉书注》曰:‘籍者,为二尺竹牒

  • 沮溺

    《论语.微子》:“长沮、桀溺耦(音ǒu,偶,二人并耕)而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮和桀溺是楚国两位隐士的化名。这两个人在天下动乱之时,主张避世隐遁,反对孔子入世救世的主张,故孔子使子路问津,他们