《礼记．乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”《孔子家语．辩乐解》：“昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗。其诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”昔舜弹五弦琴，歌咏《南风》诗，希望百姓无忧无虑，生活富裕。后因以“舜弦”、“舜琴”、“舜歌”、“南风弦”、“南风篇”、“南风弹”等称颂为政清明。
唐．杜正伦《玄武门侍宴》诗：“湛露晞尧日，熏风入舜弦。”唐．白居易《太平乐词二首》之二：“湛露浮尧酒，熏风起舜歌。愿同尧舜意，所乐在人和。”宋．黄庭坚《元师自荣州来复用此君轩诗韵赠之》：“王师侧闻陛下圣，抱琴欲奏南风弦。”
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。清沈曰霖《晋人麈．诗话》：“萤囊频替火，雪案惯堆花。”【词语萤囊】 汉语大词典：萤囊
源见“向平之愿”。谓办完子女婚事，避世优游。《文选．谢灵运〈初去郡〉诗》：“毕娶类尚子，薄游似邴生。”吕延济注：“尚子平男娶女嫁毕，敕断家事，勿复相关。”唐杜甫《西阁》诗之二：“毕娶何时竟？消中得自由
参见：黄熊入寝
源见“山阳笛”。指《思旧赋》。泛指感旧伤逝之作。唐宋之问《咏笛》诗：“行观向子赋，坐忆旧邻情。”
源见“留侯借箸”。指出谋划策。清黄遵宪《题樵野丈运甓斋话别图》诗：“恨不后车从，参与前箸筹。”【词语前箸筹】 汉语大词典：前箸筹
即春旛，幡胜，“胜”是古代妇女的首饰。春胜是旧时立春戴的。唐代段成式《酉阳杂俎》：“立春日，士大夫之家剪纸为小旛，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶、春钱、春胜以戏之。”宋代孟元老《东京梦华录》：
《书．洛诰》：“周公拜手稽首曰：‘朕复子明辟。’”孔传：“言我复还明君之政于子，子成王，年二十成人，故必归政而退老。”后以“复子明辟”谓还政或让位。《后汉书．桓帝纪》：“远览复子明辟之义，近慕先姑归授
同“丰城剑气”。唐杨炯《和刘长史答十九兄》：“宝剑丰城气，明珠魏国珍。”
源见“羊裘钓”。指汉严光。亦借指隐者。清冯勖《十二辰诗．赠昆山支逸人》：“马鞍山前钓秋水，无人知是羊裘翁。”
《旧唐书．封常清传》：“臣请走马赴东京，开府库，募骁勇，投马箠（chuì马鞭）渡河，计日取逆胡之首悬於阙下。”投马箠渡河，是封常清极言军旅之众，意思是每个兵士投一根马鞭到河中，便可阻断流水，使大军得以