对和尚的称呼。明代杨慎《丹铅录》：“古今儒雅，多呼僧为支郎者。《高僧传》云：魏有三高僧，曰支谦、支谶、支亮。支谦为人细长黑瘦，眼多白而晴黄，复多智。时贤谚曰：‘支郎眼中黄，形躯虽细是智囊。’”唐代韦庄
源见“东施效颦”。谓美女之病态，愈增其妍。唐李瀚《蒙求》：“西子捧心，孙寿折腰。”欧阳山《苦斗》五六：“心气痛的美人儿更好看！从前西子捧心，不是传为千古佳话么？”主谓 传说，西施病发时捧心，更增妍态。
同“文园病”。明李东阳《走笔次成国病中见寄韵》：“嗟予亦抱文园渴，漫倚高歌到夕阳。”【词语文园渴】 汉语大词典：文园渴
源见“一饭千金”。谓贤才未遇，暂处困境。明 孙柚《琴心记．当垆市中》：“须知他丈夫得意居今屋，也出自商岩版筑，不见那汉 齐王乞食淮阴。”
《周髀算经》卷上“句股圆方图”汉赵爽注：“圆径一而周三。”后因以“径一周三”喻两者相比差距甚大。鲁迅《且介亭杂文二集．〈中国新文学大系〉小说二集序》：“但那时觉醒起来的智识青年的心情，是大抵热烈，然而
冠：帽子。冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽。本：树根。源：水源。 毁裂冠冕，拔去树根，堵塞水源。 原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。 后也用作臣下推翻国君夺取王位之辞。语出《左传．昭公九年》：
源见“甑尘釜鱼”。谓贫穷乏食。元耶律楚材《谢飞卿饭》诗：“诗书半蠹绝来客，釜甑生尘笑冷官。”
源见“啸诺”。指主管官推诿政事，贪图清闲。坐啸，闲坐打口哨。唐李瀚《蒙求》：“宗资主诺，成瑨坐啸。”
同“犁庭扫穴”。清 张逸少《北征凯旋诗》：“扫穴传方略，丰碑勒武功。”清魏源《圣武记》卷七：“敕诸将移小金川之师，进讨大金川，誓必扫穴禽渠，乃许蒇事。”【词语扫穴】 汉语大词典：扫穴
《文选》卷二十三嵇叔夜（康）《幽愤诗》：“煌煌灵芝，一年三秀。予独何为，有志不就。”唐．李善注：“《楚辞》曰：‘采三秀于山间。’王逸曰：‘三秀，谓芝草也。’”《楚辞．九歌．山鬼》：“采三秀兮山间。”宋