草木识威名
《旧唐书．张万福传》：“唐德宗曰：‘朕以为江淮草木亦知卿威名。’”
草木无情之物，都能知、能识，极写名震中外。后以喻功业威名震四海之典。
宋．黄庭坚《送范德孺知庆州》：“乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。”这诗中的“乃翁”是指范德孺父范仲淹，他在主陕（陕西经略安抚副使）期间，功业卓著，威德著闻，夷夏耸服，属户蕃部率称谓‘龙图老子’。又称他为‘小范老子腹中有数万甲兵’。故以此典对他杰出的军事才能，威震塞外颂扬。
《旧唐书．张万福传》：“唐德宗曰：‘朕以为江淮草木亦知卿威名。’”
草木无情之物，都能知、能识，极写名震中外。后以喻功业威名震四海之典。
宋．黄庭坚《送范德孺知庆州》：“乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。”这诗中的“乃翁”是指范德孺父范仲淹，他在主陕（陕西经略安抚副使）期间，功业卓著，威德著闻，夷夏耸服，属户蕃部率称谓‘龙图老子’。又称他为‘小范老子腹中有数万甲兵’。故以此典对他杰出的军事才能，威震塞外颂扬。
管：竹管。窥：从小孔或缝隙里观看。蠡：瓢。从竹管的小孔观看天空，用瓢来测量大海。比喻见识片面狭隘，看不到事物的整体。《汉书．东方朔传》：“语曰：‘以筦（管）窥天，以蠡测海，以莛（tíng，旧读tǐng
《新唐书．杜如晦传》：“方为相时，天下新定，台阁制度，宪物容典，率二人讨裁。每议事帝所，玄龄必曰：‘非如晦莫筹之。’及如晦至，卒用玄龄策也。盖如晦长于断，而玄龄善谋，两人深相知，故能同心济谋，以佐佑帝
《楚辞》战国楚．屈原《九歌．山鬼》：“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。”东汉．王逸注：“三秀，谓芝草也。”“言已欲服芝草以延年命，周旋山间采而求之，终不能得。”《楚辞》中有“采三秀（灵芝）兮于山间”句
源见“黄金台”。指战国时燕昭王以礼招贤。清侯方域《赠梁明府》诗：“旧曾先郭隗，今始识韩荆。”
殆：危险。 知道适可而止就没有危险，还可以保持长久。 戒人不要贪得无厌。语出《老子》四四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”五代．南唐．潘佑《为李后主与南汉后主第二书》：“玉帛朝聘之礼才出于境，
汉．崔骃《亭伯集．上四巡颂表》：“唐虞之世，樵夫牧竖，击辕中韶（韶，传说中舜所作乐曲名。中韶，合于韶乐），感于和也。”传说尧、舜在位时，民生安乐，故百姓击辕作歌，以颂盛世太平。后因以“击辕之歌”用为歌
源见“沧海横流”。指牛车。形容人潦倒、落泊。清 丘逢甲《古诗》之四：“皇皇太自苦，露处王尼车。”
《诗经．小雅．斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼（音tì，裹覆婴儿的小被子），载弄之瓦（古代的纺锤）。”《诗经》歌咏生了男孩便给他圭璋玩，生了女孩便给她
《易．家人》：“家人有严君焉，父母之谓也。”后因以“家君”称父亲。《后汉书．汝南袁隗妻传》：“孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之诉。家君获此，固其宜耳。”南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“
吃人家的饭，就应为人家的事尽其死力。前一个“食”是动词，后一个“食”是名词。 旧指为人臣者当忠于所事。语出汉．刘向《说苑．立节》：“申鸣流涕而应之曰：‘吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾