藏垢怀耻
见“藏垢纳污”。三国魏·嵇康《幽愤》诗：“大人含弘，～，民之多僻，政不由己。”
见“藏垢纳污”。三国魏·嵇康《幽愤》诗：“大人含弘，～，民之多僻，政不由己。”
东汉．班固撰《汉书．佞幸传．董贤传》载：董贤字圣卿，云阳人也。父恭为御史。任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。哀帝望见，悦其仪貌，拜为黄门郎。由是始幸，宠爱日甚。为驸马都尉侍中。“常与上卧起，尝昼
源见“季札挂剑”。指对亡友守信。南朝 梁 刘孝标《重答刘秣陵诏书》：“但悬剑空垅，有恨如何？”也指念旧。鲁迅《且介亭杂文末编．〈海上述林〉卷序言》：“凡原本所有的图画，也全数插入——这自然想借以增加读
襦(rú如)：短衣，短袄，上衣。袴：(同“裤”kù库)：套裤，下衣。指南朝梁昭明太子萧统在严冬季节制做棉衣救济受冻百姓的恩德。萧统(501－531年)，字德施，南兰陵(今江苏武进西北)人。梁代文学家。
源见“乘龙出鼎湖”。谓追随皇帝或哀悼皇帝去世。唐元稹《为令狐相国谢赐金石凌红雪状》：“臣职司复上，恋切攀髯，方当匍匐而前，敢有赫曦之惧。”清 钱德震《送白学士祭告孝陵及南岳》诗：“攀髯千古事，归胙百官
同“木凤衔书”。宋 王廷珪《凤栖梧．王克恭生日》词：“彩凤衔书应不晚，愿公难老身长健。”
古代的木工。《周礼．考工记》：“攻木之工：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。”唐代孔颖达疏：“梓人为饮器及射侯之等。”后世又称建筑工为梓人。唐代柳宗元《梓人传》：“裴封叔之弟在光德里。有梓人款其门，愿佣隙字
42` 昂昂：出群貌。泛泛：浮游不定貌。 昂首高举像千里之驹，浮游不定像水中之凫。语出《楚辞．卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎？将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？”《世说新语．排调》：“王子猷诣
同“挂席为门”。唐杜甫《弊庐遣兴奉寄严公》诗：“还思长者辙，恐避席为门。”
同“夸父逐日”。毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。”主谓 夸父，古传说中人物。夸父拼命追赶太阳。形容人们征服自然的愿望
源见“榆枋之见”。即斑鸠。比喻小人。清 和邦额《夜谭随录．阮龙光》：“不意鷽鸠伎俩，决飞只枪榆枋，白发青衫，竟作道旁苦李。”【词语鷽鸠】 汉语大词典：鷽鸠