汉刘向《列女传．鲁黔娄妻》载：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“斜引其被则敛矣。”黔妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。”黔娄，齐高士。晋皇甫谧《高士传．黔娄先生》：“鲁
同“青毡故物”。宋陆游《病告中遇风雪作长歌排闷》：“公孙布被久有味，子敬青毡暖无匹。”
同“壶公术”。南唐李中《寄杨先生》诗：“莫把壶中秘诀，轻传尘里游人。”
汉刘向《列仙传．毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之。形体生毛，自言秦始皇宫人也，秦坏，流亡入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒，身轻如飞，百七十余年，所止岩中有鼓琴声云。”后用以为
同“养虎自遗患”。明 张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》：“此所谓引贼入家，养虎贻患，是何等计策乎？”孔厥《新儿女英雄续传》第七章：“与其养虎贻患，还不如——算了！”见“养虎遗患”。《野叟曝言》84回：
《谐语》引《苏黄滑稽帖》：“苏轼曰：王状元未第时，醉堕汴河，为水神扶出，曰：‘公有三百千料钱，若死于此，何处消破？’明年，遂登进士。有久不第者，亦效之，佯醉落河，河神亦扶出。士大喜曰：‘我料钱几何？’
比喻有才干的人不用别人去督促他。宋代释道原《景德传灯录》卷二十七：“外道礼拜云：‘善哉！世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。’外道去已，阿难问佛云：‘外道以何所证，而言得入？佛云：如世间良马，见鞭影而行
蓰（ ㄒㄧˇ xǐ ）：五倍。什伯：同“十百”。 有的相差一倍五倍，有的相差十倍百倍，有的相差千倍万倍。 表示事物之间差别很大。语出《孟子．滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百
《后汉书．王充传》：“家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。”后以“阅市”为勤奋好学的典故。唐李瀚《蒙求》：“王充阅市，董生下帷。”【词语阅市】 汉语大词典：阅市
见〔善恶到头终有报，只争来早与来迟〕。