源见“乘车戴笠”。喻初交。清尤侗《哭曹顾庵学士》诗之二：“车笠相逢三十年，少君一岁我随肩。”
同“慈乌”。唐杜甫《题桃树》诗：“帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦。”明高启《送黄僧母入道》诗：“江夏千年有故家，至今乔木哺慈鸦。”【词语慈鸦】 汉语大词典：慈鸦
同“御沟题红”。明沈鲸《双珠记．因诗赐配》：“纩衣诗句通芳信，恰正与御水流红并论，此去巫阳云雨近。”
老娘：接生婆。绷：包扎。 干了三十年的接生婆，接生时把婴儿包扎倒了。 比喻富有经验的老手，一时疏忽致误。语出宋．魏泰《东轩笔录》卷七：“苗振以第四人及第，既而召试馆职。一日，谒晏丞相，晏语之曰：‘
《晋书．陈寿传》：“丁仪、丁廙，有盛名於魏。陈寿谓其子曰：‘可觅千斛米，当为尊公作佳传。’子不与，竟不立传。”晋．陈寿写《三国志》时，曾向丁仪、丁廙之子提出索要千斛米，方为其父作传。丁氏不与，竟不为立
《古文苑》卷八“柏梁诗”：“汉武帝元封三年，作柏梁台，诏群臣二千石（注：二千石，是汉代内九卿郎将，外郡守尉的俸禄等级），有能为七言诗，乃得上座。帝诗曰：‘曰月星辰和四时。’和者自梁孝王而下至东方朔，凡
源见“指鹿为马”。比喻颠倒是非，混淆黑白。《后汉书．崔琦传》：“不能结纳贞良，以救祸败，反复欲钳塞士口，杜蔽主听，将欲使玄黄改色、马鹿易形乎？”见“指鹿为马”。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“不能结纳贞
辟：开辟，打开。四门：四方之门。明四目：谓目能明察四方。达四聪：谓耳能远听四方。 打开四方之门，广致众贤，使自己能明察四方政务，倾听各方意见。语出《书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目
同“素女弦”。宋杨亿《灯夕寄献内翰虢略公》诗：“金吾缇骑章台陌，素女繁弦太帝家。”
同“胥涛”。清顾炎武《哭杨主事廷枢》诗：“陨首芦墟村，喷血胥门浪。唯有大节存，亦足酬帝贶。”