《国语．郑语》：“训语有之曰：‘夏之衰也，褒人之神，化为二龙。以同于王庭而言曰：“余褒之二君也。”夏后卜杀之，与去之，与业之，莫吉。卜请其漦而藏之，吉。乃布币而策告之。龙亡而漦在，椟而藏之。传郊之。及
比喻女子的容颜。南朝梁元帝《和林下咏姬应令》诗：“轻花乱粉色，风?杂弦声。”唐骆宾王《棹歌行》：“秋帐灯光翠，倡楼粉色红。”唐代李白《邯郸南亭观妓》诗：“粉色艳日彩，舞衿拂花枝。”【词语粉色】 汉
《论语．雍也》：“冉求曰：‘非不说子之道，力不足也。’子曰：‘力不足者，中道而废。今女画。’”（女：汝。画：停止）中道：中途。废：废弃、停止。指走到半路就停止了。比喻办事情中途停止。后因以“中道而废”
《礼记．曲礼下》：“纳女于天子曰备百姓，于国君曰备酒浆，于大夫曰备扫洒。”后以“扫除”指妾。宋黄庭坚《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》：“知公家亦阙扫除，但有文君对相如。”任渊注：“扫除谓箕帚
源见“丰城剑气”。指雷焕在丰城掘出的龙泉、太阿剑。前蜀韦庄《〈又玄集〉序》：“击凫氏之钟，霜清日观；淬雷公之剑，影动星津。”凫氏，周官名，掌作钟。
《史记．秦始皇本纪》：“始皇曰：吾慕真人。自谓‘真人’，不称朕。”后因称统一天下的所谓真命天子为“真人”。汉张衡《南都赋》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”【词语真人】 汉
唐．李汉《韩昌黎集序》：“日光玉洁，周情孔思。”此谓有周公的情操，孔子的思想。意思是赞美其思想情操堪为楷模。后用为赞誉人作品思想内容好之词。清．钱彩《说岳全传》第六十一回：“华表松枝向北寒，周情孔思楷
源见“逃债台”。谓无处藏身躲避。清赵翼《时斋副宪子绂林已得恩荫南归省亲枉道过存话旧感赋》诗：“赏延任子欣传笏，债避无台出打包。”
参见：定远侯
同“陈抟堕驴背”。清钱谦益《戏咏雪月故事短歌十四首．宋太祖》：“最是王龙酣睡客，梦中失笑堕驴回。”【词语堕驴】 汉语大词典：堕驴