使死人复活，使白骨生肉。 比喻拯救生命的大恩大德。语出《国语．吴语》：“君王之于越也，起死人而肉白骨也。”韦昭注：“，是也。是使白骨生肉，德至厚也。”《聊斋志异．花姑子》：“卿何能起死人而肉白骨也？毋乃仙乎？”
其他使死人复活，使白骨长肉。喻给人再造之恩;也喻言辞动听，将死者说活了。语出《国语·吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”《儿女英雄传》19回：“伯父，你的话说的尽性尽情到这个地步，真正的好比作‘吹泥絮上青云，～’”。△褒义。多用于表示医术高明方面。→恩同再造 恩重如山 生死肉骨。也作“肉骨生死”、“起死肉骨”。
源见“洛神”。形容女子体态轻盈，行步飘逸。宋徐俯《卜算子》词：“不见生尘步，空忆如簧语。”宋向子諲《七娘子》词：“而今不见生尘步，但长江、无语东流去。”
《太平御览》卷六九三引《边让别传》：“让字文礼，孔融荐让于武帝（魏武帝曹操）曰：‘边让为九州衣被则不足，为单衣襜褕（音chānyú，宽大的单衣）则有余。”孔融评论边让的才能，以“九州衣被”喻经邦济世之
同“勾漏先生”。晋葛洪曾求为勾漏令。唐杜甫《为农》诗：“远惭勾漏令，不得问丹砂。”
同“白猿公”。北周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“受书黄石，意在王者之图；挥剑白猿，心存霸国之用。”【词语白猿】 汉语大词典：白猿
见〔寝不安席，食不甘味〕。【词语食不甘味，寝不安席】 成语：食不甘味，寝不安席
源见“柏舟”。谓坚守妇节。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》：“眼底生刍奠，身前泛柏舟。”
《诗．召南．何彼秾矣》：“何彼秾矣，唐棣之华。”郑玄笺：“何乎彼戎戎者，乃栘之华。兴者，喻王姬颜色之美盛。”后因以“秾华”喻指公主等女子青春美貌。唐元稹《七女封公主》：“虽秾华可尚，出阁未期；而汤沐先
源见“泉石膏肓”。指游山玩水的朋友。明高攀龙《湖上闲居季思子往适至》诗：“正尔山水间，念我烟霞友。”【词语烟霞友】 汉语大词典：烟霞友
源见“震位”。指皇储，太子。南朝 齐 王僧令《皇太子释奠会诗》之三：“帝图远泰，震储克融。”【词语震储】 汉语大词典：震储
同“弃甲于思”。清洪亮吉《北江诗话》卷二：“其《题号舍》诗曰：‘年年弃甲笑于思，依旧青鞋布袜来。’”