我看字典>历史百科>历史典故>运筹帷幄

运筹帷幄

运筹:运算筹划;帷幄(wéi Wò维握):行军中搭的帐篷。 此典指刘邦说在行军帐篷中之运算谋划,他不如张良。后以此典比喻运用谋略指挥全局决断自如。公元前202年,刘邦作了汉朝开国皇帝。他在洛阳南宫举行酒宴时说:“我之所以能得到天下是什么缘故?项羽之所以失去天下又是什么缘故?”高起、王陵回答说:“陛下性情傲慢,喜欢侮辱别人;项羽性情仁厚,注意爱护别人。然而陛下派人攻城略地,攻下了城邑就分封给他,与大家同享利益;而项羽却妒贤嫉能,对有功之人加以伤害,对贤能之人随便怀疑,打了胜仗而不论功行赏,得了土地而不给人好处,这就是项羽失去天下之原因。”刘邦说:“您只知其一,不知其二。讲到运算谋划于行军帐篷之中,决定胜利于千里之外,我不如张良;镇定国家,安抚百姓,供应粮饷,使运输路畅通无阻,我不如萧何;统率百万大军,战而必胜,攻而必克,我不如韩信。这三位,都是人中之杰,而我却能够任用他们,这就是我之所以取得天下的缘故。项羽只有一个范增却不信用他,这就是项羽被我打败的原因”。后以此典形容指挥全局,决断自如;或比喻在后方决定作战方案。此典又作“运筹帏幄”。

【出典】:

史记》卷8《高祖本纪》380、381页:“高祖置酒雒阳(三国魏改“洛阳”)南宫。高祖曰:‘吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?’高起、王陵对曰:‘陛下(对君主尊称)慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下(指刘邦部属,即“大家”)同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害(嫉恨)之,战胜而不予人功,得地而不与人利,此所以失天下也。’高祖曰:‘公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良字子房);镇国家,抚百性,给馈(kuì愧)饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。’”

【例句】:

唐·李卓《黄石公祠记》:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,其功神也。” 明·许仲琳《封神演义》56回:“妙算神机说子牙,运筹帷幄更无差。” 鲁迅《两地书》106:“发动之初,是他坚持对旧派学生不可宽容,总替革新派的学生运筹帷幄的人,却在说我是共产党了。” 吴晗《春天集》:“主帅和将领都是一群老太婆,即使主帅是运筹帷幄的人,老一些还不要紧,将是要上阵交锋的,七、八十岁的老太婆怎么打仗?” 刘波泳《秦川儿女》:“于是,李敬恩那个清静幽野的书斋,便成了斜眼狼运筹帷幄的‘白虎堂’。”


见“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。秦瘦鸥《劫后日记》:“这当然是你桑哥~,智谋出得好。”


解释筹:筹码,谋划的工具。帷幄:室内悬挂的帐幕。指在营帐中拟订作战方案。

出处汉书·高帝纪下》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良)。”

刘邦打败项羽,取得天下后,有一天在洛阳南宫宴请群臣。席间他问大家:“我之所以能取得天下的原因是什么?项羽之所以失去天下的原因是什么?请大家畅所欲言。”高起、王陵对答说:“陛下能赏赐有功的将士,而项羽嫉妒贤能,有功的不记功、不赏赐,所以陛下取胜而项羽失败。”刘邦哈哈大笑,说:“你们只知其一,不知其二。在后方决定作战策略,使前方在决战中取胜,我不如张良;安定国家,安抚百姓,供给粮饷,我不如萧何;统领大军,战必胜、攻必克,我不如韩信。他们三人都是人中的俊杰,却为我所用,这是我所以取得天下的原因。项羽有一个谋士范增,但又不被任用,这是他最终失败的原因。”群臣听后心悦诚服。

例句

他穿着鲜明的深红色甲胄,秉节杖钺,是运筹帷幄的上将风度。


【词语运筹帷幄】  成语:运筹帷幄汉语词典:运筹帷幄

猜你喜欢

  • 橘隐

    源见“橘中戏”。泛指隐士。宋李处全《朝中措.夜坐有感》词:“商山橘隐,须弥芥纳,容与湖天。”

  • 两如直

    《论语.卫灵公》:“直哉史鱼,邦有道如矢,邦无道如矢。”后因以“两如直”谓不论国家治乱,个人均像箭一样,直道而行。《文选.谢灵运〈还旧园作见颜范二中书〉诗》:“事踬两如直,心惬避三贤。”李善注:“言史

  • 王家种竹

    源见“子猷惜此君”。借指寄居所借之宅。唐吴融《岐阳蒙相国借宅因抒怀投献》诗:“虽非宋玉诛茅至,且学王家种竹来。”

  • 名器不可假人

    见〔唯名与器,不可以假人〕。

  • 堂封

    源见“堂斧”。指坟墓。唐柳宗元《同刘十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御》诗:“三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。”明章懋《陕西副使静虚潘公墓志铭》:“查山郁郁,堂封累累。”【词语堂封】   汉语大词典:堂封

  • 口壅若川

    《国语.周语上》:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。南朝 梁刘勰《文心雕龙.谐隐》:“夫心险如山,口壅若川,怨怒之情不一,欢谐之言无方。”主谓 壅,

  • 商山四皓

    商山:又名商阪、地肺山、楚山(今陕西商县东南)。皓(hào浩):白。此典指秦末隐居在商山的四位年高隐士。秦朝末年残暴统治,东园公,角(Lù陆,一作“角lù”)里先生、绮(qǐ起)里季、夏黄公四位老先生

  • 徙宅忘妻

    《孔子家语.贤君》:“(鲁)哀公问于孔子曰:‘寡人闻忘之甚者,徙宅而忘其妻,有诸?’孔子对曰:‘此犹未甚者也。甚者乃忘其身。’公曰:‘可得而闻乎?’孔子曰:‘昔者夏桀贵为天子,富有四海,忘其圣祖之道,

  • 郑国诗

    《诗经.郑风.溱洧》:“洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其将谑。赠之以芍药。”《诗经》中有一篇题为“溱洧”的诗,以“赠之以芍药”句咏男女互赠礼物表示爱情。因此篇选自《郑风》,故称“郑国诗”。后因用为咏男

  • 巾角折

    同“角巾折”。宋范成大《雨中集水月》诗:“曳屐扶藜寻水月,不惜垂垂巾角折。”