源见“蕉鹿梦”。喻虚幻无常之事。清黄景仁《沁园春．王叔庵先生斋头消寒夜燕》词：“叹名场已醒，梦中蕉鹿；酒徒难觅，市上荆 高。”
谦抑其心，时时勉励自己努力好学。《书．说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”蔡沈集传：“逊，谦抑也。务，专力也。时敏者，无时而不敏也。逊其志如有所不能；敏于学如有所不及，虚以受人，勤以励己，则其所
指李广抗击匈奴贵族侵扰之功劳虽大，然而得不到高封。后以此典比喻功高没有爵位，得不到高级封赏；或比喻命运不佳，有志难酬。当初，李广堂弟李蔡同李广一道侍奉汉文帝。汉景帝时期，李蔡积累功劳到二千石(汉郡守俸
源见“鸿渐”。指高位。北周庾信《小园赋》：“不雪雁门之踦，先念鸿陆之远。”《全唐文》卷九九四《珍州荣德县丞梁君墓志铭》：“鸿陆初渐，龙门早升。”《诗．豳风．九罭》：“鸿飞遵陆，公归不复，于女信宿。”毛
同“金铜仙人”。元宋无《玉津园弃景钟歌》：“十二盘倾夜月寒，汉铜仙人泪如雨。”
克，克制，约束：复，恢复。克己复礼，即约束并克制自己的思想和行为，使之尽量符合传统礼义规范。这是孔子提倡的儒家修养方式。颜渊向孔子问什么是仁。孔子回答道，克制自己，使言语行动都合于礼，就是仁。一旦做到
《史记．张丞相列传．申屠嘉传》：“申屠丞相嘉者，梁人，以材官蹶张从高帝击项籍，……嘉迁为御史大夫。……乃以御史大夫嘉为丞相。……嘉为人廉直，门不受私谒。……”汉初申屠嘉跟随刘邦起兵，文帝时迁为丞相。嘉
汉桓宽《盐铁论．相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记．中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事
同“漆身吞炭”。明陆垹《篑斋杂著》：“知同漆身，义比采薇。”清刘震《易水歌》：“报仇更比漆身苦，两人先后得死所。”【词语漆身】 汉语大词典：漆身
源见“截胫剖心”。谓斩断冬月涉水者的胫骨。形容残暴行为。汉班固《白虎通．礼乐》：“殷纣为恶日久，其恶最甚，斫涉刳胎，残贼天下。”《梁书．武帝纪下》：“斫涉刳孕，于事已轻；求鸡征杖，曾何足譬。”【词语斫