南朝．齐．孔稚珪《北山移文》：“世有周子，隽俗之士；既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭：偶吹草堂，滥巾北岳。……请回俗士驾，为君谢逋客。”
周子，周颙。隽俗之士，隽拔超俗之士。玄，指老子、庄子学说。东鲁，本为鲁国东部，此借指春秋时隐士颜阖。南郭，战国隐士南郭子綦。偶吹，指滥竽充数。草堂，周颙隐居钟山的住所。北岳，钟山。君，指北山山神。谢，拒绝。逋客，逃客，指周颙。南朝齐人孔稚珪，博学多才，清高不俗。他见到朋友周颙隐而复仕，大为轻蔑，写了《北山移文》，对周颙这样无官则隐，有官则仕的假隐士的庸俗人格，加以嘲讽，并拒绝其再来钟山。后因用为咏避世隐士或无官失意者的典故。
唐．耿湋《赠韦山人》诗：“失意成逋客，终年独掩扉。”
源见“辽东鹤”。谓归回故里。唐温庭筠《秘书省贺监知章草题诗》：“出笼鸾鹤归辽海，落笔龙蛇满坏墙。”
同“范叔寒”。清归庄《与顾宁人书》：“不忧苏季裘敝，范叔衣寒。”
源见“拾尘”。指知人不易，不可轻疑。《旧唐书．韦处原传》：“盖曾参有投杼之疑，先师有拾尘之戒。”
《晋书．荀羡传》载：荀羡尚寻阳公主，后除北中郎将、徐州刺史，监诸军事、假节，时年二十八，中兴方伯未有如羡之少者。按，《晋中兴书》作“时二十”。后用为年轻居高位者的典故。唐李商隐《令狐八拾遗见招送裴十四
《左传．哀公十四年》：“小邾射以句绎来奔，曰：‘使季路要（约也）我，吾无盟矣。’使子路，子路辞，季康子使冉有谓之曰：‘千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉（此意是说，子言重于鲁盟，此乃光荣，于子无
《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”称善终。《晋书．陶侃传》：“臣年垂八十，位
源见“蟾宫折桂”。比喻科举功名。唐许浑《下第贻友人》诗：“人心高下月中桂，客思往来波上萍。”【词语月中桂】 汉语大词典：月中桂
参见：天地为棺
青蒲：用蒲草编织的席垫，铺在皇帝寝室内，除皇后之外，任何人不得至此。汉元帝竟宁元年(前33年)，元帝病重。宠妃傅昭仪及其子定陶王常在元帝身边侍奉，而皇后和太子却很少能见到元帝。汉元帝病情逐渐加重，心情
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“张季鹰(季鹰，张翰字)纵任不拘，时人号为‘江东步兵’。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”后因以“张翰杯”为不求