源见“木雁”。喻中庸处世以全身远祸。唐白居易《偶作》诗：“木雁一篇须记取，致身才与不才间。”
《新唐书．阎立本传》：“初，太宗与侍臣泛舟春苑池，见异鸟容与波上，悦之，诏坐者赋诗，而召立本侔状。阁外传呼画师阎立本，是时已为主爵郎中，俯伏池左，研吮丹粉，望坐者羞怅流汗。归戒其子曰：‘吾少读书，文辞
同“贾生涕”。唐孟郊《罗氏花下奉招陈侍御》诗：“劳收贾生泪，强起屈平身。”【词语贾生泪】 汉语大词典：贾生泪
源见“玉马朝周”。喻指贤臣。唐陈子昂《感遇》诗之十四：“昔日殷王子，玉马遂朝周。”清唐孙华《读顾亭林集二十四韵》：“玉马新朝去，铜驼故国怜。”【词语玉马】 汉语大词典：玉马
源见“金张许史”。借指权贵。北周王褒《长安道》诗：“喧喧许 史座，钟鸣宾未穷。”【词语许史】 汉语大词典：许史
《左传．僖公二十九年》：“冬，介葛卢来，以未见公故，复来朝。礼之，加燕好。介葛卢闻牛鸣曰：‘是生三牺，皆用之矣，其音云。’问之而信。”介葛卢听到牛鸣，说这头母牛已经生过三头小牛，而且都被用来作了供品，
《书．舜典》：“五典克从，纳于百揆，百揆时叙，宾于四门。”后因以“揆门相”为宰相的别称。宋文莹《玉壶清话》卷三：“〔吕蒙正〕子从简当奏补，时公为揆门相，旧制，宰相奏子起家即授水部员外郎，加朝阶……固让
《文选》卷十五东汉．张平子（衡）《归田赋》：“弹五弦之妙指，咏周孔之图书。”唐．李善注：“周，周公；孔，孔子也。”“周孔”是周公（姬旦）和孔子的合称。二人都被儒家尊为圣贤，故以“周孔”代指古代圣贤之人
《诗．大雅．皇矣》：“帝谓文王，予怀明德，不大声以色，不长夏以革。”孔颖达疏：“不大其音声以见於颜色而加人，不以年长大以有变革於幼时。”后遂以“声色”为疾言厉色之意。《礼记．中庸》：“声色之於以化民，
《世说新语．宠礼》：“许玄度（许询）停都一月，刘尹（刘惔）无日不往，乃叹曰：‘卿复少时不去，我成轻薄京尹。’”刘惔很愿意和许询在一起谈论。故趁许询在京城停留的时候，每日前去，并自叹说，如果您再停留不离