《列子．汤问篇》载：古代渤海东面有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座大山。山无根柢，常随潮波上下往还。上帝怕仙山漂流到西极，“乃命禺疆（古传说中北方神人）使巨鳌十五举首而戴之。……五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣（趋）归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山流于北极，沈于大海，仙圣之播迁者巨亿计。”又《庄子．外物篇》载古代有一个任公子，用大钩在东海上钓起一条大鳌鱼。
后因以“钓鳌客”、“钓东海”比喻胸襟豪放或抱负远大。唐．李白自称“海上钓鳌客”。
唐．李白《赠薛校书》诗：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。”
宋．陆游《梦笔驿》诗：“可怜钓鳌客，终返屠羊群。”
源见“董奉杏成林”。称赞良医医德高尚。明高启《吴县庠训导徐君善医常起人疾求诗赠之》：“病痊不使人栽杏，只要新题满卷诗。”
源见“蛇吞象”。比喻贪婪狠毒。元刘致《端正好．上高监司》套曲：“吞象心肠，歹伎俩；谷中添粃屑，米内插粗糠。”【词语吞象】 汉语大词典：吞象
源见“炙鸡渍酒”。指祭品。常用为悼念朋友之词。明方孝孺《与讷斋先生书》：“伏枕呻吟作一文，谨奉去，朔日奠……絮酒炙鸡，恐不蠲洁，不复赍上。”【词语絮酒炙鸡】 成语：絮酒炙鸡汉语大词典：絮酒炙鸡
西汉．司马迁撰《史记．项羽本纪》：“当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁（壁，此指壁垒，营垒），莫敢纵兵（纵兵，发兵。）及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人
同“巢倾卵破”。金元好问《学东坡移居》诗之五：“巢倾卵随覆，身在颜亦强。”清黄遵宪《五禽言》诗：“一身网罗不敢惜，巢倾卵覆将奈何！”见“巢毁卵破”。清·黄遵宪《五禽言》：“一身网罗不敢惜，～将奈何!”
《晋书．潘岳传》：“岳姓轻躁，趋世利。”“既仕宦不达，乃作《闭居赋》。”《文选》卷十六晋．潘安仁（岳）《闲居赋．序》：“为河阳、怀令，……除长安令……亲疾，辄去官免。”“孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者为
同“邹衍谈天”。唐皎然《咏数探得七》诗：“邹子谭天岁，黄童对日年。”
同“黄熊九载”。清黄景仁《涂山禹庙》诗：“黄熊怒气余咆哮，鳖躯鹿足驱银泡。”【词语黄熊】 汉语大词典：黄熊
同“棠棣”。宋王应麟《困学纪闻．评诗》：“岑参有《韦员外家花树歌》：‘君家兄弟不可当，列卿太史尚书郎。朝回花底常会客，花扑玉缸春酒香。’韦员外，失其名，此诗见一门华鄂之盛。”【词语华鄂】 汉语大词
《法华经．分别功德品》：“佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时，于虚空中，雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华。以散无量百十万亿众宝树下师子座上诸佛。”《佛说阿弥陀经》：“昼夜六时，天雨曼陀罗华。”据佛教传说，佛祖讲经到