源见“晏子楹”。指收藏的遗言。清顾炎武《次耕书来言时贵有求观余所著书者答示》诗：“儿从死父传楹语，帝遣生徒受壁经。”【词语楹语】 汉语大词典：楹语
源见“镜鸾”。喻指失偶的哀伤。唐李商隐《破镜》诗：“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。”
同“有脚阳春”。宋姚勉《沁园春．送权倅许张干》词：“苏醒枯鱼，剔除深蠹，个是人间有脚春。”
《左传．襄公二六年》：“寺人惠墙伊戾，为大子内师而无宠。秋，楚客聘于晋，过宋，大子知之，请野享之，公使往，伊戾请从之。……至则欿用牲加书征之，而骋告公曰：‘大子将为乱，既与楚客盟矣。’……公使视之，则
面临任务便谨慎从事，善于谋画而获得成功。语出《论语．述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”《三国志．吴志．诸葛恪传》裴松之注引《志林》：“言其明略而定，貌无忧色，况长
源见“狡兔三窟”。谓营造多种图安避祸之处。宋陆游《秋思》诗之三：“迂疏早不营三窟，流落今宁直一钱。”
东汉．王充《论衡．书虚篇》：“传书言：舜葬于苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之田。盖以圣德所致，天使鸟兽报祐之也。……鸟田象耕，报祐舜、禹非其实也。实者，苍梧多象之地，会稽众鸟所居。……象自蹈土，鸟自食
源见“苏武节”。栘中监、典属国两官名的并列简称，代指汉苏武。宋岳珂《桯史．牧牛亭》：“金陵 牧牛亭……杨诚斋尝乘轺过之，题诗壁间曰：‘函关只有一穰侯，瀛馆宁无再帝丘？只看壁后新亭策，恐作栘中属国羞。’
宋代阮阅《诗话总龟》前集卷三十引《古今诗话》唐代僧玄览诗云：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”大海或作“海阔”，长空或作“天空”。意谓心胸开阔。今用以比喻随意漫谈，议论漫无边际。并列 ①比喻空间寥廓。明·陈
借指牢不可破的情谊。三国魏阮籍《咏怀》诗之二： “感激生忧思， 萱草树兰房。 膏为谁施，其雨怨朝阳。如何金石交，一旦更离伤。” 参见：○石交见“金石之交”。《汉书·韩信传》：“足下虽自