铭功会稽
《史记.秦始皇本纪》:三十七年十月癸丑,始皇出游。……上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻,颂秦德。”
秦始皇灭六国,统一中国后,常巡行各地,曾上会稽山,立石刻碑,歌颂帝王之德。后遂用为立碑树德之典。
唐.李白《古风》其三诗:“铭功会稽岭,骋望琅邪台。”
《史记.秦始皇本纪》:三十七年十月癸丑,始皇出游。……上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻,颂秦德。”
秦始皇灭六国,统一中国后,常巡行各地,曾上会稽山,立石刻碑,歌颂帝王之德。后遂用为立碑树德之典。
唐.李白《古风》其三诗:“铭功会稽岭,骋望琅邪台。”
同“捕风捉影”。清 黄六鸿《福惠全书.刑名.问疑》:“打死之事,茫然捕风。”【词语捕风】 汉语大词典:捕风
源见“辽东鹤”。喻指离家久别之人。唐司空图《长亭》诗:“殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。”【词语华表鹤】 汉语大词典:华表鹤
腹饥口渴的人在饮食上容易得到满足。 比喻急迫需要,无暇选择。语出《孟子.公孙丑上》:“民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。饥者易为食,渴者易为饮。”《资治通鉴.唐纪.太宗贞观四年》:“久安之民骄佚,骄
《后汉书.张衡传》:“永初中,谒者仆射刘珍、校书郎刘騊?等,著作东观,撰集汉纪,因定汉家礼仪,上言请衡参论其事,会并卒,而衡常叹息,欲终成之。及为侍中,上疏请得专事东观,收捡遗文,毕力补缀。”东观,原
死生:死与生。这里是偏义复词,专指死。 死亡是人生一件大事啊!语出《庄子.田子方》:“死生亦大矣,而无变乎己,况爵禄乎!”《淮南子.精神训》:“是故死生亦大矣,而不为变,虽天地覆育,亦不与之抮抱矣。
《汉书.韦贤传》附《韦玄成传》:“及元帝即位,以玄成为少府,迁太子太傅,至御史大夫。永光中,代于定国为丞相,贬黜十年之间,遂继父相位,封侯故国,荣当世焉。……玄成为相七年,守正持重不及父贤,而文采过之
汉.司马迁为项羽作传时,列入《史记》“本纪”中,与帝王同列,视为“失败帝王”,有不以成败论英雄的进步的思想主张。汉.班固在为项羽作传时,改入《陈胜项籍列传》,与一般公卿等列,表现出浓厚的封建正统主义和
源见“郭泰碑铭”。借指撰写死者碑铭的大手笔。蔡邕曾任中郎将,故称。清查慎行《外舅陆射山先生挽歌》:“世乏中郎笔,谁为有道铭?”
源见“玉楼受召”。本指天帝或仙人的居所,借指文人早夭。明文徵明《夜读亡友刘协中诗》:“眼中堪恨埋琼树,天上徒闻有玉楼。”【词语玉楼】 汉语大词典:玉楼
《文选.谢朓〈在郡卧病呈沈尚书诗〉》:“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持。”张铣注:“绿蚁,酒也。”“绿蚁”本为酒面上浮起的淡绿色泡沫;亦借指酒,后用为典。唐白居易《问刘十九》诗:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来