《史记．司马相如列传》载：司马相如以《子虚赋》、《大人赋》献皇帝，受到赏识。《汉书．扬雄传》载：扬雄以《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》献皇帝，受到赏识。后遂以“献赋”成为文人自荐显才学，
源见“荐鹗”。喻指杰出的人才。宋辛弃疾《贺新郎．韩仲止判院山中见访》词：“当年众鸟看孤鹗，意飘然，横空直把、曹吞刘攫。”
《穀梁传．文公十八年》：“侄娣者，不孤子之意也。一人有子，三人缓带。”杨士勋疏：“缓带者，优游之称也。”后因用“缓带之思”为表示求子心切之典。清姚鼐《伍母陈孺人六十寿序》：“〔杨孺人〕贤明而好义，急缓
源见“荀令伤神”。借指丧妻。清万时华《与李龙侯》书：“时闻近况，知奉倩之悲。”
源见“五鹿角折”。形容人雄辩多才，在争论中所向无敌。清毛奇龄《冯二宿荣迁国子监博士》诗：“折角定教倾五鹿，画衣应早兆三颤。”
犹千端万绪。《朱子语类》卷五一：“心之制，亦是就义之全体处说；事之宜，是就千条万绪各有所宜处说。”孙中山《三民主义与中国前途》：“说到‘民生主义’，因这里头千条万绪，成为一种科学，不是十分研究，不得清
《诗．邶风．简兮》：“有力如虎，执辔如组。”朱熹集传：“辔，今之缰也。组，织丝为之，言其柔也。御能使马，则辔如组也。”后以“执组”指驾驭车马。汉刘向《九叹．离世》：“舆中涂以回畔兮，驷马惊而横奔。执组
源见“王尊叱驭”。指曲折多险阻的道路。南朝 陈阴铿《蜀道难》诗：“轮摧九折路，骑阻七星桥。”
同“屈原沉湘”。唐柳宗元《汨罗遇风》诗：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
源见“伍胥潮”。谓痛悼伍胥。清王士禛《西江月．吴中怀古本意》词：“怒潮白马哭英雄，穿胁犹持文种。”