见“见兔呼狗”条。连动 看到兔子马上放出猎鹰追捕。比喻看准时机，立即采取行动，谋取实利。语出宋·普济《五灯会元》：“妙湛回：‘布大教网，漉人天鱼，不如见兔放鹰，遇獐发箭。’”明·天然痴叟《石点头》卷1
《韩非子．难势》：“故《周书》曰：‘毋为虎傅翼，将飞入邑，择人而食之。’”按，《周书》语见《逸周书．寤做解》。《三国志．魏书．张既传》：“既曰：‘唯（曲）光等造反，郡人未必悉同。若便以军临之，吏民羌胡
参见：乐府四歌
《后汉书．史弼传》：“弼迁尚书，出为平原相。时诏书下举钓党，郡国所奏相连及者多至数百，唯弼独无所上。……弼曰：‘先王疆理天下，画界分境，水土异齐，风俗不同。它郡自有，平原自无，胡可相比？若承望上司，诬
《汉书．何武传》载：何武任扬州刺史时，“行部必先即学官见诸生，试其诵论，问以得失，然后入传舍……已乃见二千石，以为常。”作为一州刺史的何武十分重视儒生，后因以“诸生何武”为地方长官重视文士之典。清黄景
同“天上石麟”。宋晁端礼《喜迁莺》词：“挺秀金芝，传芳玉叶，天上瑞麟重睹。”
同“瞠乎其后”。清江藩《汉学师承记．钱大昕》：“若先生学究天人，博综群籍……以汉儒拟之，在高密之下，即贾逵、服虔亦瞠乎后矣，况不及贾 服者哉！”犹“瞠乎其后”。清·江藩《汉学师承记·钱大昕》：“若先生
源见“酌贪泉”。谓以贪泉为鉴戒，清廉自守。宋孙光宪《北梦琐言》卷三：“大中初，〔韦宙〕除广州节度使，宣宗以番禺珠翠之地，垂贪泉之戒。”
同“书同文，车同轨”。唐白居易《为宰相请上尊号第二表》：“天人合应，书轨混同。”
同“黄鸟悲鸣”。晋陶潜《咏三良》诗：“荆棘笼高坟，黄鸟声正悲。良人不可赎，泫然沾我衣。”