随时之义大矣哉
随时:谓顺应时势。 表示顺应时势的重要。语出《易.随》:“大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!”《文选.干宝〈晋纪.论晋武帝革命〉》:“尧舜内禅,体文德也;汉魏外禅,顺大名也;汤武革命,应天人也;高光争伐,定功业也。各因其运而天下随时,随时之义大矣哉!”
随时:谓顺应时势。 表示顺应时势的重要。语出《易.随》:“大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!”《文选.干宝〈晋纪.论晋武帝革命〉》:“尧舜内禅,体文德也;汉魏外禅,顺大名也;汤武革命,应天人也;高光争伐,定功业也。各因其运而天下随时,随时之义大矣哉!”
宋.沈括《梦溪笔谈》卷二〇“神奇”:“彭蠡小龙,显异至多,人人能道之。……诏封神为顺济王,遣礼官林希致诏。子中(注:林希字)至祠下,焚香毕,空中忽见一蛇坠祝肩上,祝曰:龙君至矣。……明日,子中还,蛇在
孔:甚,很。疚:病痛。 满怀忧愁,十分痛苦。语出《诗.小雅.采薇》:“王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。”三国.魏文帝《短歌行》:“我独孤茕,怀此百离。忧心孔疚,莫我能知。”《三国志.吴志.胡
施:施展,施用。比喻有多种才能在哪里都可以使用。沈宪(?-490年),字彦璋,吴兴武康(今浙江德清)人,少时有才干,辟为主薄,后历任临首、余杭令,巴陵王府佐。宋明帝一次和沈宪下棋,对沈宪说:“你是广州
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五:“秦火不爇舌,秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五:“心与智不调,请寻一桃源,避此秦火。”【词语秦火】
《淮南子.说林训》:“骨肉相爱,谗贼间之,而父子相危。夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头(杀,义同削,非割杀)而便冠。”《抱朴子.刺骄》:“?(音zǔn,减,也是削的意思)足适履,毁方入圆,不亦剧
同“画蛇添足”。明王廷相《答何柏斋造化论》:“此论为蛇添足,又岂自然而然之道哉?”见“为蛇画足”。明·王廷相《答何柏斋造化论》:“此论为蛇,添足,又岂自然而然之道哉。”【词语为蛇添足】 成语:为蛇添
源见“东墙窥宋”。形容对男子悦慕难就。宋廖莹中《个侬》词:“恨个侬无赖,卖娇眼、春心偷掷……休问望宋墙高,窥韩路隔。”
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。陈衍《元诗纪事.闺阁》引元吴氏《寄外》诗:“既无黄耳寄家书,也合随时寄雁鱼。”明沈鲸《双珠记.月下相逢》:“浩荡风尘阻雁鱼,相逢骨肉共欷歔。”【词语雁鱼】 汉
《吕氏春秋.孝行览.本味》:“有侁氏女子,采桑得婴儿于空桑之中,献之其君,其君令烰人养之,察其所以然,曰:‘其毋居伊水之上,孕,梦有神告之曰:‘臼出水而东走,毋顾。”明日,视臼出水,告其邻,东走十里而
源见“曲高和寡”。指粗俗的作品或粗俗的人,多用为谦词。唐权德舆《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》诗:“巴人宁敢和,空此愧游藩。”唐杨巨源《奉酬端公春雪见寄》诗:“兴