源见“刘阮天台”。指多情仙女。南唐李煜《菩萨蛮》词：“蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。”《白雪遗音．马头调》：“天台女，巧计失迷书生路。”【词语天台女】 汉语大词典：天台女
《晋书．谢玄传：》“（谢）安戒约子侄，因曰：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者，玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’安悦。”《宋史．窦仪传》：“父禹钧与兄禹锡皆以词学名。仪学问尤博
《晋书．陆机传》：“机天才秀逸，词藻宏丽，张华尝谓之曰：‘人之为文，常恨才少，而子更患其多。’”晋代文学家张华夸赞陆机（字士衡）说，人们写文章常恨才少，而对陆士衡来说，则常患其才多。后因用为称美人文才
源见“玉堂金马”。代指朝廷。南朝 宋鲍照《侍郎报满辞阁疏》：“金闺云路，从兹自远。”钱振伦注引李善《江淹〈别赋〉》注：“金闺，金马门也。”清吴伟业《送沈绎堂太史之官大梁》诗：“多少金闺榜墨新，科名埋没
《文选》卷六〇晋．陆机《吊魏武帝文序》：“汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。又云，余香可分与诸夫人，诸舍中（指众妾）无所为，学作履组卖也。”汉曹操临终时，曾分香给诸夫人，并嘱众妾学做履组而卖，以为生计。
源见“南楼”。谓据胡床吟咏嬉戏。胡床，一种可以折叠的轻便坐具。宋洪适《朝中措．曾守生辰》词：“风流闲暇，胡床乘兴，燕寝凝香。”
《淮南子．精神训》：“禹南省，方济于江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。禹乃熙笑而称曰：‘我受命于天，竭力而劳万民。生，寄也；死，归也。何足以滑和？’视龙犹蝘蜓，颜色不变，龙乃弭耳掉尾而逃。”后因以“生
同“芝艾俱焚”。晋葛洪《抱朴子．嘉遯》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”主谓 芝艾，两种植物，分别比喻好坏两方面。比喻优劣、贵贱、贤愚等同归于尽。晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并
源见“王乔凫舄”。谓地方官出行。唐宋之问《送合宫苏明府颋》诗：“翟回车少别，凫化舄遥驰。”
欢乐而不荒淫。 表示行乐要有节制。语出《左传．襄公二十九年》：“吴公子札来聘，请观于周乐。为之歌《颂》，曰：哀而不愁，乐而不荒。”汉．马融《广成颂》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精