源见“车右伏剑”。谓忠君爱国。陈玉树《乙未夏拟李义山〈重有感〉》诗:“越甲鸣君情共愤,百蛮终献吉光裘。”
源见“文不加点”。谓富于文才。唐 纪唐夫《送温庭筠尉方城》诗:“凤凰诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身。”
《尔雅.释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉,……西南之美者,有华山之金石焉。”中国古代,南方的金石和东方的竹箭是精美的物品。后因以“南金东箭”比喻人才的贵重者。《晋书》列传第三十八《顾荣、纪瞻、贺循
之:这。子:古代通称男女。于归:出嫁。 泛指妇女出嫁。语出《诗.周南.桃天》:“之子于归,宜其室家。”明.周履靖《锦笺记.选宫》:“之子于归非等闲,达权通变也还谙,马背不如牛背稳,篮舆番胜板舆安。”
犹言粉身碎骨。明 王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》:“臣世受国恩,齑身粉骨,亦无以报。”见“粉身碎骨”。明·王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》:“臣世受国恩,~,亦无以报。”【词语齑身粉骨】 成语:齑
同“钧天广乐”。明高濂《玉簪记.奏策》:“簪笏盈朝,听静里乐奏钧天调。”【词语钧天调】 汉语大词典:钧天调
源见“庾郎鲑菜”。形容粗茶淡饭,生活清苦。元方回《喜刘元辉再至用前韵》之二:“未厌庖三韭,终难和八梅。”
《汉书.扬雄传赞》:“箴莫善于《虞箴》,作《州箴》。”晋.晋灼注:“九州之箴也。”《古文苑》卷十四汉.扬雄《百官箴》:“《冀州牧箴》:‘洋洋冀州,……牧臣司冀,敢告在阶。’《兖州牧箴》:‘悠悠济河,…
同“谒浆崔护”。清李良年《桂枝香.忆住》词:“乞浆崔护今憔悴,怕重寻、笑人桃靥。”
南朝.宋.鲍照《鲍参军集》卷一《园葵赋》:“乃羹乃瀹,堆鼎盈筐。甘旨蒨脆,柔滑芬芳。……荡然任心,乐道安命。”南朝.宋.诗人鲍参军有《园葵赋》咏美种葵、食葵的朴素田园生活,反映了诗人无忧无虑的乐观情怀