源见“歌骊驹”。谓驾驭车马离开。三国 魏曹植《酒赋》：“或叹骊驹既驾，或称朝露未晞。”
同“马耳东风”。宋苏轼《书晁说之考牧图后》诗：“世间马耳射东风，悔不长作多牛翁。”
源见“乘鸾”。谓求得佳偶，男女欢会。五代韩昭《从幸秦川过白卫献诗》：“为云巫峡虽神女，跨凤秦楼是谪仙。”
源见“尧天舜日”。谓尧能法天而行教化，因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。唐杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”郭沫若《归国杂咏》：“托身期泰岱，翘首望尧天。”【词语尧
源见“庖丁解牛”。比喻技艺纯熟，谋划精明高超。晋孙绰《游天台山赋》：“害马已去，世事都捐。投刃皆虚，目牛无全。”明宋濂《演连珠》：“盖闻民既大安则乐世如砥，策能戡乱则目牛无全。”见“目无全牛”。明·宋
同“归正丘首”。宋苏轼《到惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”亦喻指故乡。清黄遵宪《哭张心谷士驹》诗之一：“匆匆事业了潮州，竟认潮州作首丘。”【词语首丘】 汉语大词典：首丘
同“归马放牛”。汉刘向《新序．善谋下》：“休牛于桃林，以示不复输粮。”
同“白云亲舍”。清王士禄《水龙吟．羁所自寿》词之一：“况狄云望杳，谢池梦断，肱虽曲，谁能睡？”
同”“管城子”。宋杨万里《霜寒》诗之二：“只缘青女降，便与管城疏。”明陆树声《清暑笔谈》：“士大夫胸中无三斗墨，何以运管城？”【词语管城】 汉语大词典：管城
《庄子．天运》：“北门城问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野（注：咸池，古乐名，传说为黄帝之乐。洞庭，广庭；洞庭之野，指天地之间），吾始闻之惧，复闻之怠（注：怠，指恐惧之心消退），卒闻之而惑（注：惑，