源见“郢匠挥斤”。指与匠石合作的郢人。喻知己，知音。三国 魏嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十五：“嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁可尽言？”【词语郢人】 汉语大词典：郢人
南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“支道林、许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为都讲。支通一义，四坐莫不厌心；许送一难，众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。”后遂以指僧人和文士的交谊。唐
源见“一诺千金”。谓严守诺言，极有信用。宋李廷忠《谢王枢使荐举启》：“虽十夫不得以挠椎，信百金难比于重诺。”【词语重诺】 汉语大词典：重诺
同“李膺门”。唐杜正伦《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》诗：“李门余妄进，徐榻君恒设。”【词语李门】 汉语大词典：李门
《史记．货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’。”“安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树桔……此其人皆与千户侯等。”唐．张守节《史记正义》：“言不仕之人自有田园收养之
《山海经．西山经》：“泰器之山，观水出焉，西流注于流沙，是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，尝行西海，游于东海，以夜飞，其音如鸾鸡，……见则天下大穰（丰收）。”苍文，斑白的颜色，是一种吉
《礼记．祭义》：“祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。既入庙门，丽于碑。”本谓古代祭祀时将所用的牲口系在石碑上。后以“丽牲”借指碑石。清魏源《陶文毅公神道碑》：“用敢删举其要者，揭诸丽牲，以饷来世。”
源见“锦屏射雀”。指择婿。明沈受先《三元记．招婿》：“不用屏中图孔雀，管叫仙子近嫦娥。”
《易．震》：“震来虩虩，笑言哑哑。”王弼注：“震之为义，威至而后乃惧也，故曰震来虩虩……震者，惊骇怠惰以肃解慢者也。”后以“震虩”谓奉职勤谨。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“祝阴阳惨舒之节，取震虩泽濡之
西汉．司马迁《史记．商君列传》：“《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？”朝露：指早晨的露珠，太阳一出来，便会很快消失。后以之比喻情势急迫，危在旦夕之间。明．黄宗羲《文渊阁