黄钟：古代贵重乐器。瓦釜：一种陶制的锅。 黄钟被毁弃，瓦锅却发出雷鸣般的声响。 比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的人反居高位，喧嚣一时。 表示价值颠倒，是非混淆。语出《楚辞．卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”郭沫若《批评——欣赏——检察》：“在黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的时代，对于瓦釜加以不恤的打击，我以为这也是批评家所当取的态度。”一引作〔黄钟毁弃，瓦缶雷鸣〕。缶（ ㄈㄡˇ fǒu ）：瓦质的打击乐器。《大忽雷传奇．碎胡琴》：“个个情亲意温，打着板帮衬，侧着耳朵听新韵。咳！这就叫黄钟毁弃，瓦缶雷鸣了。”清．淮阴百一居士《壶天录》卷下：“噫，鼠辈鸱张其若是哉！黄钟毁弃，瓦缶雷鸣。蠢兹幺幺，毒害乃尔。”
《老子》：“大器晚成，大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。”后以“希声”指清静无为之道。清钮琇《觚賸．景龙观钟铭》：“虽大道无为，济物归于善贷；而妙门有教，灭咎在于希声。”
北魏郦道元《水经注．河水四》：“〔河东郡〕民有姓刘名堕者，宿擅工酿，采挹河流，酿成芳酎，悬食同枯枝之年，排于桑落之辰，故酒得其名矣……自王公庶友，牵拂相招者，每云索郎有顾，思同旅语，索郎反语为桑落也。
《易．说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”王弼注：“索，求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。偏正 指初生得子。语本《易·说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”宋·王迈：
《后汉书．梁统列传》附《梁竦传》：“尝登高远望，叹息言曰：‘大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。如其不然，闲居可以养志，《诗》、《书》足以自娱，州郡之职，徒劳人耳。’”后汉梁竦字叔敬，安定乌氏人，少习《孟
源见“围棋赌墅”。雅称比赛下围棋。清顾炎武《上吴侍郎旸》诗：“征虏投壶暇，东山赌墅优。”
《左传．宣公二年》：“晋灵公不君，厚敛以雕墙；从台上弹人，而观辟丸也。”辟，同“避”。后以“避丸”为暴君虐民取乐之典。唐李峤《弹》诗：“避丸深可诮，求炙遂难忘。”【词语避丸】 汉语大词典：避丸
同“刘琨舞剑”。唐玄宗《巡省途次上党旧宫赋》诗：“不学刘琨舞，先歌汉祖风。”【词语刘琨舞】 汉语大词典：刘琨舞
《史记．范雎蔡泽列传》载：蔡泽“从唐举相，曰：‘吾闻先生相李兑，曰百日之内持国秉，有之乎？’曰‘有之。’”乃请唐举相其寿数，“唐举曰：‘先生之寿，从今以往者四十三岁。’”唐举，战国时善相者。后以“唐生
源见“管宁栖辽海”。借指离家漂泊。清吴伟业《座主李太虚师从燕都间道北归寻以南昌兵变避乱广陵赋呈》诗之一：“还家苏武节，浮海管宁船。”
丹桂：桂树的一种，因旧时以登科为折桂，故以“丹桂”比喻考试及第的人。此典为窦禹钧五子登科事。五代窦禹钧，素有长者风度。年至30仍无子嗣。他去延寿寺烧香时，曾拾得重金。次日晨又去该处，见一人在那里哭泣。