又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
西汉朔方郡边塞。在今内蒙古磴口县西北沙金套海苏木哈日嘎那阿木村北古城(今哈隆格乃山口)。《汉书·地理志》 朔方郡窳浑县：“有道西北出鸡鹿塞，屠申泽在东。”《后汉书·窦宪传》：永元元年(89)数路伐北匈
即今广西资源县。元至正中置巡司于此。清雍正八年(1730)移全州州同驻此。1935年于此置资源县。
在今山东东平县西北。《明一统志》卷23兖州府：芦泉“在东平州东北三十里。元行省尚书严实尝引水构亭为游观之所”。《清一统志·泰安府一》：芦泉山，“《府志》：相传唐尧陵在山之麓，今改祀濮州。左右峰峦拱峙，
即今安徽巢湖市北司集镇。清光绪 《庐州府志》 卷3合肥县： 东 “油坊集，一百二十里”。
即今山东夏津县东北东李官屯镇。民国《夏津县志》卷2：李官屯在“城东北三十里”。
辽置，为归州治。治所在归胜城(今辽宁盖州市西南归州满族乡)。金废。古县名。辽置，治今辽宁省盖州市西南归州。为归州治。金废。
又名桃子堡。即今广东南海市北里水镇。明置金利巡司于此。康熙《南海县志》卷2：“里水墟在半冈堡。”清光绪《广东舆地全图》：南海县西北有里水墟。
亦名山达关。在今云南保山市东北七十五里。《清一统志·永昌府》：山塔关“在保山县东北七十五里阿章寨。亦曰山达关”。
①即今江苏江都市东南大桥镇。清光绪《江苏全省舆图》江都县：“大桥镇在城东六十里。”②在今江苏海门市东南大桥镇村。《清一统志·海门厅》：通济桥“在大桥镇”。③在今江西弋阳县西北。《清一统志·广信府二》：
在今河南辉县市西北七十里。《清一统志·卫辉府二》： 侯赵川关，“ 《县志》： 关北接林虑，西接陵川，重山四障，俨若城郭。明洪武三年设巡司戍守。其西为雁翅坡，连山跨水，关门险隘天成”。