①故址在今江苏南京市钟山东。宋《景定建康志》卷19：八功德水“在蒋山悟真庵后。因梁天监得名”。又引《天圣记》云：“天监中，有胡僧昙隐飞锡寓止修行，忽一庞眉叟相谓曰：予山龙也。知师渴，饮功德池，措之无难矣。人与口灭，一沼沸成，深仅盈寻， 广可倍丈。……一清、二冷、三香、四柔、五甘、六净、七不、八蠲疴，又其效也。”
②在今云南宾川县西北鸡足山之巅。《清一统志·大理府》 引《宾川州志》：“水出飞崖下，仅容一瓢，四时不竭。其东有石窍，故老云，昔有异人，以咒术禁蛇其中，故一山无蛇。”
在今江苏省南京市区东北钟山东。相传其泉一“清”、二“泠”、三“香”、四“柔”、五“甘”、六“净”、七“不”、八“蠲疴”，故名。南朝梁时曾取给御厨。今湮。
又作沙顶、吉屯、结登、结顿宗。治所即今西藏边坝县西北沙丁。“沙丁”，藏语意为土顶、高地、土岗。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区边坝县城西北沙丁。1960年与边坝宗合并，改置边坝县。
即今俄罗斯滨海边疆区兴凯湖西南源之莫河。《清一统志·吉林一》：勒富河“西曰们河，在(宁古塔)城东南五百五里。又西曰苏扎哈河，在城东南五百十五里。源俱出苏扎哈窝集，南(应为东北)流入兴凯湖”。
在今四川忠县南长江南岸。北宋苏轼 《忠州望夫台》 诗云： “山头孤石远亭亭，江转船回似石屏。” 明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷19忠州： “ 《通志》 云： 忠州南十里，有望夫台。”
即今四川稻城、木里县境之水落河，为金沙江支流。清乾隆《卫藏通志》卷3金沙江：“入金沙江之水，有无量河……又东南入云南界。”
即少华山。在今陕西华县东南。与华山(太华)峰势相连，而山峰稍低。《山海经·西山经》：太华之山“又西八十里， 曰小华之山”。郭璞注：“即少华山。”(1)古山名。又称少华山。在今陕西省华县东南。与华山(太
在今四川夹江县西北二十五里木城镇。民国 《夹江县志》 卷2： 南安坝 “即南安废县，分上坝、下坝。上自石面渡，下至东田坝”。清费密 《荒书》： 清顺治十三年 (1656)，“ (刘) 文秀驻兵夹江县南
即今河北清苑县(南大冉)西南三十里冉庄镇。明万历《保定府志》卷2清苑县图：西南有冉村。
在今贵州荔波县东。《清一统志·都匀府》 “蒙石埲”条下：“又穷来埲，在县东。旧皆置土巡检。”
即今山西河津市东北僧楼乡。《清一统志·绛州》 “方平镇” 条下： 僧楼镇 “在县东北”。在山西省河津市东北部，北依吕梁山，西靠209国道。面积75.2平方千米。人口5.2万。镇人民政府驻僧楼，人口1.
即今湖南南县驻地南洲镇。清光绪二十三年(1897)南洲直隶厅迁治于此。1913年为南县治。1982年称南洲镇。