在今台湾省彰化县东北。原名了望山，后改定军山。清道光《彰化县志》卷1：“定军山即八卦山，雍正间巡道倪象恺平大甲西社番林武力等之乱，乃建亭山上，名山曰定军，名亭曰镇番，纪武功也。”所谓雍正间， 乃雍正十年(1732)之事。至于八卦山之名， 比较后起。多数认为嘉庆三年(1798)彰化知县吴应魁在县署之后建太极亭，取《易经》“太极生两仪，四象生八卦”之意而改称定军山为八卦山。光绪二十一年(1895) 8月27日台湾军民在此与日军激战，吴汤兴、吴彭年等壮烈殉国。
在台湾省彰化县东北部。原名瞭望山，清雍正时易名定军山，嘉庆年间改今名，取《易经》“太极生两仪，四象生八卦”之义。清代为台中府城屏障，光绪二十一年(1895年)阴历七月初，刘永福电令幕僚吴彭年速扼八卦山以防日军，未几为日军攻陷，即此。 海拔97米。登临远望，彰化平原和以西的台湾海峡皆入眼帘。山上原有亭榭，近年山顶建大佛寺及宝塔，寺前有巨佛一尊，高21.6米。已辟为宗教游览区。
即今四川璧山县北保家镇。清同治 《璧山县志》卷1： 接龙场在“县北三十里”。
亦作陵水、溧水。即古之中江。在今江苏溧阳市。《战国策·秦策三》： “伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于蔆水。”
在今河北承德市避暑山庄之北、普陀宗乘之庙以东。清乾隆四十五年 (1780) 仿日喀则扎什伦布寺形制建。“须弥福寿” 乃扎什伦布之汉译。据 《高宗御制须弥福寿之庙碑记》 载，乾隆帝七十寿辰，班禅六世远道
①在今山西垣曲县东。源出山西绛县东南历山，南流至垣曲县古城镇南，与亳清河汇流后入黄河。《方舆纪要》卷41垣曲县：王屋山“在县(按：治今县东南六十里古城镇)东北百里， ……沇水出焉”。即此。②又作兖水，
即今山东枣庄市西南周营镇。旧属峄县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 峄县西南有周家营。
北宋东京 (今河南开封市) 宫殿。绍圣二年 (1095) 建成。王应麟 《玉海》 卷160 “宣和殿”载： “哲宗以睿思殿先帝所建，不敢燕处，乃即睿思殿之后为宣和殿，绍圣二年四月二日丁卯，宣和殿成。徽
在今湖北京山县北。《舆地纪胜》 卷84郢州： 新罗泉 “在京山县北十里芭蕉寺。旧云新罗僧修行于此。一日白众，欲归。神告之勿去。僧曰，吾思乡中水矣。神指其地，即有泉出。僧尝之，与乡味等”。《方舆纪要》
古国名。故地或以为在今马来西亚马来半岛东北岸哥打巴鲁附近，或以为在今马来半岛西岸之天定，或以为在今新加坡附近。《梁书·南海诸国列传》：“丹丹国， 中大通二年， 其王遣使奉表……谨奉送牙像及塔各二躯，并
①即今四川重庆市渝北区西悦来乡。清道光 《江北厅志》 卷2： 悦来场 “去城六十里”。②今四川石柱土家族自治县东北悦来乡。道光《石砫厅新志》 卷1： “东北为油榨房，东十里经丰都界大沙坝场，又三十里为
北宋宣和三年 (1121) 改剡县置，属越州。治所即今浙江嵊县。《舆地纪胜》 卷10绍兴府嵊县：“县有嵊山，东、西、南、北皆有秀峰，取四山为嵊之义。” 南宋初属绍兴府。元属绍兴路。明属绍兴府。民国初属