在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
明永乐十五年(1417)置，属松潘卫。治所在今四川松潘县北三十里。明曹学佺《蜀中广记》卷31 《边防记》：“《志》云：八郎山在(松潘)卫北三十里。山下为八郎安抚司也。”一说在今南坪县西北八郎沟。《明史
在今江西德安县西北四十里。《方舆纪要》卷87九江府德安县：百家山“其山纡回旋绕，盘踞数十里。相近有大塘山”。
即蒙古扎萨克图汗部左翼右旗。旗府驻地在今蒙古国科布多省达尔维西南。
在今河南卫辉市城北十四里。据《史记·殷本纪》：“纣乃重刑辟，有炮烙之法。”因比干强谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍，剖比干观其心。”据传比干被纣剖心后，葬于此。相传其墓为周武王所封，北魏孝文帝时因墓立
①北魏改故安县置，属范阳郡。治所在今河北易县东南西贯城。北齐废。②隋开皇九年 (589) 置，属幽州。治所即今河北固安县。《寰宇记》 卷70涿州固安县： “取汉故安县以为名。” 唐属幽州，大历四年 (
在今福建平和县西南。《方舆纪要》 卷99平和县： “河上溪在县 (旧治在今县西南九峰镇) 东南。亦出大峰山。或云，大峰之支麓有旗山，水源出焉。流为西林溪。又南为云霄溪，即漳浦县漳江之上源也。”
在今黑龙江省抚远县东北黑瞎子岛的城子山头上。清光绪《吉林通志》卷17：乌苏里江东岸，北至混同江南岸旧设噶珊有“木克得赫”。
在今山东即墨市东南。《新唐书·地理志》：即墨有中祠山。《寰宇记》卷20即墨县：“中祠山在县东南五里。《汉书》云：不其山有太乙仙人祠九所，此其一也。”
在今宁夏石嘴山市附近。明嘉靖《宁夏新志》卷1：打硙口“在平虏城西北。沿山诸口，虽通虏骑， 尚有险可凭，北则惟打硙，南则惟赤木，旷衍无碍”。《方舆纪要》卷62平罗所：打硙口在“所北四十里，在镇远关内。为
在今云南禄丰县西南。《方舆纪要》 卷116广通县： 和茶山在 “县 (治今广通镇) 南十五里。清水河源出焉”。