在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
在今福建永定县东北六十里北山村。五代南唐保大十二年 (954) 上杭场迁此。北宋淳化五年(994) 升为上杭县。至道二年 (996) 迁治鳖沙里(今上杭县东北白砂)。
即今山东桓台县西新城镇。《元史·地理志》 新城县： “本长山县驿台，太宗在潜，以人民完聚”，创置为县。元于钦 《齐乘》 卷3： “本长山县之驿台镇”，元时置县。
唐、五代方镇名。即淄青。治所在青州(今山东青州市)。见“淄青”。
在今贵州黔西县北。《明史·贵州土司传》：天启三年(1623)，王三善“率兵直入大方，奢社辉、安位焚其巢，窜火灼堡”，即此。《清一统志·大定府》：火灼堡“水西巢穴也。亦谓之灼城。或讹为火著”。在今贵州省
在今云南南华县西。《方舆纪要》 卷116镇南州： 英武关在 “州西七十里。有巡司戍守，亦曰鹦鹉关。《志》 云，英武关蹑山脊，越峻阪，箐莽阴翳，行者寒心，为郡境之险”。
即今山东诸城市东北百尺河镇。当百尺河滨。为通高密要道。《清一统志·青州府二》：百尺河桥“在诸城县东北四十里”。在山东省诸城市东北部。面积125.2平方千米。人口5万。镇人民政府驻百尺河，人口 4700
①在今河北赤城县东五里。《方舆纪要》卷18赤城堡：赤城山“山石多赤。《志》云：古赤城在北山，坐据高险，最得形胜，盖即此山矣”。②在今内蒙古乌拉特中旗东南。《清一统志·乌喇特》：赤城山“在旗(治所在今包
亦名黄后店。即今天津市武清县西黄花店乡。清同治 《畿辅通志》 卷46武清县图： 南有黄花店，驻外委。
在今山西朔州市平鲁区西北六十里迎恩堡村。《方舆纪要》卷44大同府：迎恩堡，“嘉靖二十三年筑，万历初增修，周一里有奇。……嘉靖中，石州之祻，此为难治。款塞后，设小市场于此”。
在今贵州凤冈县东三十里。《方舆纪要》卷122龙泉县： 黄杨古囤 “巉岩绝壁，有大河环绕其上，可容百万人”。南宋绍兴间，任正隆据之以叛，都监安文平之，营栅堑洫犹存。