吐若奚泉
在今内蒙古固阳县境。《魏书·蠕蠕传》:正光二年(521),阿那瓌、婆罗门相继内附,高阳王雍等奏曰:“今臣等参议以为怀朔镇北土名无结山吐若奚泉,敦煌北西海郡即汉晋旧障,二处宽平,原野弥沃。阿那瓌宜置西吐若奚泉,婆罗门宜置西海郡,各令总率部落,收离聚散。”
在今内蒙古固阳县境。《魏书·蠕蠕传》:正光二年(521),阿那瓌、婆罗门相继内附,高阳王雍等奏曰:“今臣等参议以为怀朔镇北土名无结山吐若奚泉,敦煌北西海郡即汉晋旧障,二处宽平,原野弥沃。阿那瓌宜置西吐若奚泉,婆罗门宜置西海郡,各令总率部落,收离聚散。”
在北宋东京城 (今河南开封市) 内端礼街东西,东曰景灵东宫,西曰景灵西宫。为北宋朝廷奉艺祖以下御容之处。《事物纪原》卷7: 景灵宫 “《宋朝会要》 曰: 大中祥符五年十 一月,诏以圣祖临降,令择地建宫
在今山东新泰市东北三十里。《方舆纪要》卷31新泰县:小汶河“源出东北四十里之龙池。池在龙亭山下,西南流百里,入于汶河”。
在今山西中阳县西南。《清一统志·汾州府》: 窟龙关 “在石楼县东北六十里黄云山口,东通孝义,南抵隰州,北接宁乡。明洪武初置巡司。今裁”。后划归中阳县。
在今河南洛阳市东白马寺附近,遗址在陇海铁路两旁,为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑,上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是: 永平十四年 (7
①唐置,属羁縻宋州。治所在今四川兴文县东境。后废。②唐置,属羁縻扶德州。治所在今四川珙县南。后废。
北宋乾德二年 (964) 升迎銮镇置,治所即今江苏仪征市。大中祥符六年 (1013) 升为真州。北宋乾德二年(964年)升迎銮镇置,治今江苏省仪征市。辖境相当今江苏省仪征市。属淮南东路。大中祥符六年(
在今浙江乐清市东。《方舆纪要》卷94乐清县“白沙寨”条:“县东五里有白沙岭,为水陆要害。”即今浙江省乐清市东北白沙岭。宋、元时置巡检司于此。
在今贵州晴隆县境。《清一统志· 兴义府》: 盘江十 一城 “在安南县盘江坡、板桥、海子、马场诸要寨地。明天启中,监司朱家民建以御苗,曰连云、曰有嘉、曰靖氛、曰恬波、曰奏肤、曰龙新、曰资孔、曰项新、曰定
①金改北砦置,属行唐县。即今河北阜平县。明昌四年(1193)改置阜平县。②原属山东滨县。光绪《大清直省地舆全图》:滨县东南有北镇。即今山东滨州市。民国时有县佐驻此。1982年于此设滨州市。(1)古镇名
在今宁夏惠农县西。《方舆纪要》卷62平罗所: 黑山营在 “所北八十里,永乐元年建,与镇远关相应援”。