善板祠
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》： 梓潼县“有善板祠，一曰恶子，民岁上雷杵十枚，岁尽不复见，云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论，遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君，改建灵应庙。
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》： 梓潼县“有善板祠，一曰恶子，民岁上雷杵十枚，岁尽不复见，云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论，遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君，改建灵应庙。
即今广东开平市西南赤坎镇。明、清置松柏巡司于此。
在今江西贵溪县西南上清镇东端。《明一统志》 卷51广信府： 上清宫 “在龙虎山。汉天师张道陵之后居之。唐名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。政和间赐名上清正一宫”。晋时为传箓坛，唐时改真仙观，在今江西省贵
在今河南卢氏县东北七十里。《方舆纪要》卷48：“相传唐初盛彦师杀李密于此，振旅而回，因名。”
在今福建长乐市东南首祉乡。明洪武初置巡司于此。嘉靖四十年(1561)葺寨为城。
当作木陵戍。在今河南新县南。《魏书·元澄传》：景明四年(503)，“萧衍将张嚣之寇陷夷陵戍，澄遣辅国将军成兴步骑赴讨，大破之，复夷陵戍”。即此。“夷”，《资治通鉴》作“木”。
唐置，属大邑县。在今四川崇州市西南二十里乾溪河东。一说今大邑县东。《资治通鉴》： 唐中和二年 (882)，杨行迁讨邛州阡能，“大战于乾谿，官军大败”。即此。
①在今吉林长春市南(今伊通满族自治县南)。光绪《吉林通志》卷18伊通州：万宝山在“州南一百里”。1931年4月，长春县长郝永德将万宝山地区生熟荒地三千五百亩转租给朝鲜农民耕种。朝鲜农民为引伊通河水灌溉
在今湖南湘乡市东十里。《方舆纪要》卷80湘乡县：东台山“一名凤凰山。南连华盖，下瞰涟水，上有平石若台”。
在今河南登封市西北嵩山南麓的万岁峰下启母庙前。东汉延光二年(123)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。阙上有小篆铭文(下半部尚完好)，记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不
即今广西大新县东北龙门水。《明史·地理志》 万承州： “西南有绿降水，亦名玉带水。” 《清一统志·太平府》： 绿降水 “在万承土州 (治今龙门镇) 西南十里。源出州东南境，环绕州前，又西入养利州界合通