战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
南朝梁置，属霍州。治所在新蔡县(今安徽霍山县东北)。隋开皇初废。南朝梁置，治新蔡县(今安徽霍山县东北)。隋开皇初废。
即今安徽南陵县西北三十里笔架山。《寰宇记》 卷103南陵县： 射的山 “据古老相传，上有玉在石壁内，南面遥见有白处，曾有人取，上山后遇风雨不果。今遥望颇似射侯，故名射的山”。
元至元十四年 (1277) 升道州置，属湖广行省。治所在营道县 (今湖南道县)。辖境相当今湖南道县、宁远、江永及江华瑶族自治县地。明洪武元年 (1368) 改为道州府。元至元十四年(1277年)改道州
①唐置，治所在今河北怀来县东南。《资治通鉴》：唐乾符五年(878)，李国昌“与李克用合兵陷遮虏军，进击宁武及岢岚军”，即此。②即今山西宁武县。《方舆纪要》卷44朔州：宁武军“即代州崞县之宁武关也，亦南
南宋乾道二年 (1166) 置，属韶州。治所在今广东乳源瑶族自治县东南七里。清光绪 《广东考古辑要》 卷 1： 乳源县 “以县北三里钟乳岭得名”。元属韶州路。明洪武元年 (1368) 迁于洲头津 (今
在今贵州湄潭县北。《清一统志·平越州》：北门渡“在湄潭县北。为龙泉、婺川要道”。
即洪梅司。今广东南雄县东北梅岭镇。明洪武十六年(1383)置巡司于梅关下，后迁于此。
1914年置，属直隶省。治所在承德县(今河北承德市)。辖境东至今辽宁松岭山东麓、阜新市及内蒙古开鲁县一带，西抵今内蒙古大兴安岭南段，南起今河北古北口、五指山、喜峰口和都山，北包括今内蒙古克什克腾旗、巴
元至元间置，属叙南等处蛮夷宣抚司。治所在今四川珙县南上罗镇(上罗场)。明废。元至元十三年(1276年)置，治今四川省珙县南上罗乡。属叙南宣抚司。明初废。
即今越南岘港。《隋书·赤土传》： 大业三年 (607)，常骏等 “自南海郡乘舟，昼夜二旬，每值便风，至焦石山而过，东南泊陵伽钵拔多洲”。