大隆洞溪
即今台湾省台北县东北基隆河。《清史稿·地理志》 台北府：“大隆洞溪出基隆厅东鸡笼山，合一水西流注之。又西北，分流复合，经沪尾港入于海。”
即今台湾省台北县东北基隆河。《清史稿·地理志》 台北府：“大隆洞溪出基隆厅东鸡笼山，合一水西流注之。又西北，分流复合，经沪尾港入于海。”
在今山东淄博市临淄南十五里。《诗经·齐风·还》： “子之还兮，遭我乎峱之间兮。” 即此。古山名。在今山东省淄博市临淄区南。《诗经·齐风·还》：“子之还兮，遭我乎峱之间兮。”即此。
即今贵州仁怀县西北沙滩乡。民国《续遵义府志》卷2仁怀县：沙滩场在“城北九十里”。
金置，属堂邑县。即今山东聊城市西北堠固乡。
即今福建建阳县东盖竹。《三国志·吴书·贺齐传》： 建安八年 (203)，“吴五六千户别屯大潭，邹临六千户别屯盖竹，同出馀干”。《资治通鉴》： 五代晋齐王开运元年 (944)，南唐将查文徽击建州，“自建
①即庆云山。在今内蒙古巴林右旗北境索博日嘎苏木西北。《辽史·圣宗纪》： 太平九年 (1029)秋七月，“如黑岭”。圣宗耶律隆绪死后葬此。《方舆纪要》 卷18大宁卫： 庆云山 “在庆州东北。本名黑岭”。
又名普济寺。在今山西五台县台怀镇东北三里北台山麓，是五台山最大的十方禅处。相传始建于北魏，高僧法聪禅师曾在此讲经。明成化间重建，清康熙三十七年 (1698) 又予重修。寺内有明成化、正德、嘉靖间碑刻，
元代于夜苴部置，属罗雄州。治所在今云南富源县东南八十六里亦佐。明永乐初改属曲靖府。《明一统志》卷87曲清府亦佐县：“号夜苴部，后讹为亦佐。”清康熙八年(1669)废入罗平州。古县名。元初置，治今云南省
清光绪末置，属瑷珲副都统。在今黑龙江省呼玛县西北金山乡旺哈达村。后废。
亦作克勒泊。在今内蒙古太仆寺旗南之哈夏图淖尔和巴彦查干淖尔。乾隆《口北三厅志》卷2：乌可尔河“西北流经察哈尔镶白旗界，会随客河，西流注克勒泊”。
即今山东胶南市西北铺上。1948—1953年置胶河县治此。