定国寺
在今河北临漳县西南古邺城北城内。北魏永熙元年 (532) 高欢败尔朱荣于今河南安阳市东北十六里的韩陵山。东魏于邺北城内原御史台 (一称南台) 改建定国寺，并由温子升撰 《定国寺碑》 以纪功。《寰宇记》 卷55相州安阳县引 《后魏书》 曰：“东魏迁邺，高欢以南台为定国寺，作砖浮图，极高，其铭即温子升文。”
在今河北临漳县西南古邺城北城内。北魏永熙元年 (532) 高欢败尔朱荣于今河南安阳市东北十六里的韩陵山。东魏于邺北城内原御史台 (一称南台) 改建定国寺，并由温子升撰 《定国寺碑》 以纪功。《寰宇记》 卷55相州安阳县引 《后魏书》 曰：“东魏迁邺，高欢以南台为定国寺，作砖浮图，极高，其铭即温子升文。”
一名叶滩。在今湖北秭归县西北泄滩镇。民国 《湖北通志》 卷12： 泄滩 “水势汹涌，有泄床石长三十余丈，行者无不惊怖。土人云，‘有泄无新，有新无泄’。盖新、泄二滩，水涨则泄险，水涸则新险耳”。
明洪武九年 (1376) 置，属辽东都司。治所在今辽宁海城市。清顺治十年 (1653) 改为海城县。明洪武九年(1376年)置，治海州故城(今辽宁海城市)。属辽东都司。后废。
隋开皇十八年 (598) 改安定县置，属冀州。治所在今河北辛集市东北旧城镇。《元和志》 卷17鹿城县： “取县东故鹿城为名。” 大业初属信都郡。唐属深州，至德元年 (756) 改名束鹿县。古县名。隋开
明中叶后称台湾为东番，意谓在祖国大陆的东方番族聚居之地。陈第著有《东番记》。明中叶后称今台湾土著为“东番”，推衍为指台湾全岛，意即“福建东域番族聚居之地”。明陈第有《东番记》，张燮《东西洋考》有《东番
一作布虎图山。即白鹿山。今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南大阳山。《清一统志·承德府一》：布祜图山“在建昌县属喀喇沁左翼(今南公营子)东三十里。即古白狼山，汉名白鹿山”。
在今四川盐源县西北泸沽湖镇。明置左所土千户。
即滁河入长江之口。在今江苏六合县东南。《宋史·高宗纪》： 南宋建炎四年 (1130) 十一月，“金人犯滁口”。
①即今新疆北部伊犁河。为伊犁河简称。②指今新疆伊犁地区。清乾隆间格琫额《伊江汇览》、咸丰间佚名《伊江集载》皆为记述该地区历史地理、政治、经济、文化、民族、风俗等方面的重要文献。
北宋元丰三年(1080)置，属河州。在今甘肃临夏县境。金废。
湖南省岳阳市的简称。