巴浪宗
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经，后以二人姓名首字为当地地名。清《西藏图考》卷3：“巴浪迤逦而进，过大桥路坦，七十里至春堆。”
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经，后以二人姓名首字为当地地名。清《西藏图考》卷3：“巴浪迤逦而进，过大桥路坦，七十里至春堆。”
即俱战提。唐安西都护府属地。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德州 (苦盏) 附近。
在今四川巫山县东北。《方舆纪要》卷69夔州府大昌县：九水坪“在县东百二十里。《志》云：其下水流环汇，因名”。
古名永通桥。在今甘肃临洮县西洮河上。南宋李焘《续资治通鉴长编》： 熙宁六年(1073)，“熙州洮河浮梁成，赐名永通桥”。《方舆纪要》卷60狄道县：永宁桥，宋名永通“明初更名永宁，有关在焉”。《清一统志
北宋置，属丰州。在今陕西府谷县北。
在今贵州安顺市南十里。《清一统志·安顺府》 引《游名山记》：“洞高十余丈，中平旷，可容千余人。旁有潭水下注。西有一大窍， 日光穿射，备红、黄、白、黑诸色。西南隅一石直立，若观音。东北有石莲花，形色种种
一作哈弼察克。在今蒙古国科布多东南。清为新和硕部游牧地。
即今河南南阳市西南三十四里冢头村。清尹耕云 《豫军纪略》 卷 11： 清同治四年(1865) 七月，捻军 “至冢头集” 与清军激战。
即安门。汉长安城南面中门。在今陕西西安市西北西张村。《三辅黄图》 卷1： “长安城南出第二门曰安门，亦曰鼎路门。”
故址在今山西太原市。《水经·汾水注》：“《魏土地记》曰，(晋阳)城东有汾水南流，……水上旧有梁，青荓殒于梁下，豫让死于津侧，亦襄子解衣之所在也。”清代已圮。
①在今山西永和县东南。《寰宇记》卷48永和县：双山“在县东二十里，二山各高千余尺，峰岩秀异，因名双山”。②在今四川铜梁县东南。《舆地纪胜》卷159合州：双山“在巴川县南五十里。相传渔者纲得二石，其一飞