幽栖寺
在今江苏江宁县西南东善桥祖堂山南麓，北距中华门五十里。始建于南朝宋，因祖堂山古称幽栖山而得名。唐贞观年间，“南宋第一禅师” 法融和尚居此，遂有祖堂山、祖堂寺之名。五代时杨吴大和年间重修，改名延寿院。北宋治平中复名幽栖寺。
在今江苏江宁县西南东善桥祖堂山南麓，北距中华门五十里。始建于南朝宋，因祖堂山古称幽栖山而得名。唐贞观年间，“南宋第一禅师” 法融和尚居此，遂有祖堂山、祖堂寺之名。五代时杨吴大和年间重修，改名延寿院。北宋治平中复名幽栖寺。
明置，属越嶲卫。在今四川汉源县西南晒经乡。《明史·地理志》 越嶲卫： “有晒经关。” 明曹学佺 《蜀中广记》 卷34： 晒经关，“ 《志》 云： 关在越嶲卫东三百里高岭山，关旁广石，即三藏法师晒经处，
在今河北滦平县南。清于此设把总驻守。《清史稿·地理志)： 承德府滦平县有 “喇嘛洞”镇。
源出今山西壶关县东南，东流径河南林县东南入淇河。《汉书·地理志》 上党郡壶关县： “沾水东至朝歌入淇。” 《水经·淇水注》： 沾水 “出壶关县东沾台下，石壁崇商，昂藏隐天，泉流发于西北隅，与金谷水合，
在今云南弥勒县南息宰。《清一统志·广西州》： 息宰河 “在弥勒县南九十里。明知府张继孟招降普名声于此”。“息宰” 为彝语，“息” 为新，“宰” 为边上，意即在河边新建的村子。
明正统七年 (1442) 因猛哥帖木儿弟范察与子童仓 (即董山) 争立，析建州左卫置，以董山领左卫事，范察尔右卫指挥使，属辽东都司。治所在苏子河畔赫图阿拉城 (今辽宁新宾满族自治县西老城)。自此始有
即今湖北恩施市东二十五里莲花池乡。清有把总驻此。
在今云南盐津县西南二十六里。清代以来称豆沙关。《清一统志·昭通府》：豆沙关“在大关同知治雄魁城西南一百五十五里，前临大河，为下方咽喉”。按，“西南”应为“东北”。该关以彝族守关将领“豆杓”的名字命名，
青海额鲁特之一。属西宁办事大臣。在今青海共和县西北部，青海湖南岸。清张穆 《蒙古游牧记》 卷12： 青海喀尔喀部一旗，元太祖之裔，始祖名多尔济阿拉布坦伊勒登，“徙牧青海，子纳克额尔德尼阿海生达什惇多布
即涢水在今湖北安陆市境内一段水道。《水经·涢水注》： “涢水又南径石岩山北。……即 《春秋左传》 定公四年，吴败楚于柏举，从之，及于清发。盖涢水兼清水之目矣。” 《元和志》 卷27安陆县： 涢水 “故
在今云南兰坪白族普米族自治县南。《清一统志·丽江府》：丽江盐井“在丽江县境。有盐课大使驻此”。