①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
指今越南广南——岘港省北部之大占海口。唐杜佑《通典》卷188：“屈璆《道里记》又云，林邑大浦口有五铜柱焉。”
即今山西襄汾县。清乾隆二十七年(1762)设驿丞驻此。
在今青海贵德县西十里。北宋元符年间为吐蕃所据，大观二年 (1108) 收复，于此置积石军。在今青海省贵德县西。北宋元符年间为唃厮啰政权占领，大观二年(1108年)复归宋，宋置积石军于此。
今新疆喀什市。《明史·西域传》： 哈实哈儿 “亦西域小部落。永乐六年，把太、李达等、赍敕往赐，即奉命”。见“疏勒国”。
即今内蒙古宁城县西南八里罕镇。1948年宁城县由小城子迁治于此。1954年又迁治天义镇。“八里罕”，蒙古语意为佛爷。
北魏太和二十二年 (498) 置，属司州。治所在山北县 (即今河南鲁山县)。辖境相当今鲁山县及叶县一部地。永安元年 (528) 为广州治。隋开皇初废。北魏太和二十二年(498年)置，治山北县(今鲁山县
在今甘肃通渭县东南。《方舆纪要》 卷59巩昌府通渭县： 蔺城隘 “在县东南八十里。其地有蔺家硖也”。《清一统志·巩昌府二》 作蔺家峡隘。
又作桑迪、桑提错。在今西藏南部，门隅地区达旺东南八十里处。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅地区三十二错、定 (错、定是当地的一级行政区划) 之一。1951年被印度政府非法占领。
谓黄河与洛水交汇处及附近之地。《史记·封禅书》： “昔三代之居皆在河洛之间。” 《正义》：“ 《世本》 云： ‘夏禹都阳城，避商均也。又都平阳，或在安邑，或在晋阳。’ 《帝王世纪》 云： ‘殷汤都亳，
北宋置，属府谷县。在今陕西府谷县东北黄河西岸。后废。北宋置，在今陕西省府谷县东北黄河西岸。属府州。后废。