①在今江西波阳县东。建于南朝梁天监元年(502)。相传梁鄱阳王萧恢舍宅为寺，取名显明。唐时改名隆兴，宋改永宁，后又改永福。北宋天圣二年(1024)天台山寿昌寺宝伦禅师来寺主持，于寺东建塔，称永福寺塔。
②一名牛头寺、长乐寺。在今四川三台县西门外牛头山下。《舆地纪胜》卷154潼川府：永福寺“在牛头山之中，上属于山之顶。有盗欲取佛额珠者，初见佛首渐高， 不可扳援， 即祝曰：佛慈悲可以救众生，虽捐身无所爱，况此珠乎?语已，仰视佛若俯首， 遂探珠以亡。故号低头佛”。明曹学佺《蜀中名胜记》卷29潼川州：“本志云：永福寺，梁武赐名长乐， 唐名灵瑞， 宋名永福也。”
即今甘肃通渭县南牛谷河。《水经·渭水注》： “温谷水导平襄县南山温溪，东北流径平襄县故城南，……其水东南流历三堆南，又东流南屈历黄槐川，梗津渠，冬则辍流，春夏水盛则通川注渭。”下游今名散洛河。
①隋仁寿四年(604)升汉源镇置，属雅州。治所在今四川汉源县北四十里九襄镇。《元和志》卷32汉源县：“因汉川水为名。”大业初属临邛郡。唐武德元年(618)为登州治， 九年(626)属雅州，贞观二年(6
在今安徽亳州市北二里。《方舆纪要》 卷21亳州： 虎头冈 “在州北二里。伏回数里，为城北之屏障”。
在今山东招远市西十五里。《清一统志·登州府》： 雾云山，“ 《县志》： 山形高峻，每辰卯之交烟云吞吐，回合山麓”。
亦作密占窝集。在今黑龙江省海林市西南。《清一统志·吉林一》：玛展窝集“在宁古塔城西北一百二十里”。光绪《吉林通志》卷19宁古塔城：玛展窝集“密占河发源于此，密占、玛展声转字通，非两地也”。
在今安徽太湖县西北境。《方舆纪要》 卷26太湖县： 隘口岭 “在县西北二百里，接英山县界”。古为通往湖北的隘口。
馆驿名。辽置，在今内蒙古赤峰市西北四道沟梁附近。《辽史·地理志》 上京道引宋薛映记曰： 松山馆 “七十里至崇信馆”。辽建，在今内蒙古自治区赤峰市西北四道沟梁。为中京通往上京驿路所设驿馆。或即鹿驼帐。一
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷洞坪至金顶之间的山道。南宋范成大《吴船录》卷上：“过新店八十四盘娑罗平……自娑罗平过思佛亭、软草平、洗脚溪，遂极峰顶光相寺。”明曹学佺《蜀中名胜记》卷11峨眉县：“由雷洞坪
①源出今安徽休宁县南九十里松山，北经五城镇西， 至龙湾溪口入率水，今称颜公溪。《寰宇记》卷104休宁县：五城水“源出县城南，北流。水旁有五城村，古之大镇，有五城斜偶相对”。②即今四川涪江支流凯江。《水
又名纳仓宗、香沙宗、桑札宗、西泥沙、香沙。即今西藏申扎县。为后藏北部大市。清末辛亥年版《西藏新志》卷上：先家城“铺店鳞次，人烟稠密，乃此路第一市驿，繁盛无有出其右者。本驿自此岐分二支，一通札什伦布，一